_人民的福利是最高的法律_洛克的公平理论.pdfVIP

2009 年第5 期 湖南行政学院学报（双月刊） No.5 ，2009 （总第59 期） JOURNALOFHUNANADMINISTRATIONINSTITUTE GeneralNo.59 ·法治建设· “人民的福利是最高的法律” ———洛克的公平理论 李纪才 （北京大学，北京100871） 摘要：作为第一个论证宪政民主的人，洛克认为，自然状态下人享有天赋自由且生来平等；人们是为了保 护自己的自由、平等权利和财产安全，才订立契约、建立社会的。所以，法律是对自由的保护而不是对自由的 限制；政府和法律都应该把保护人民的福利作为自己的唯一目的。 关键词：洛克；公平；自由；平等；法律 中图分类号：D9 文献标识码：A 文章编号：1009-3605 （2009）05-0061-05 洛克生活在英国资产阶级与封建势力反复搏 的合理性，认为，“如果不否认亚当为神所创造这一 [2]P13 斗，经过1688年“光荣革命”最终彼此达到妥协的时 点，人类的天赋自由便是不可想象的” ，“亚当是 [2]P57 代。为了巩固君主立宪制度，资产阶级需要在意识形 绝对的君主” ；“人们生来就是隶属于他们的父母 [2]P6 [2]P43 态领域里大造舆论。洛克正是适应时代需求，直接为 的” ，“这种儿女的服从是一切君权的渊源” ，所 [2]P5- 6 君主立宪制作论证，成为第一个全面阐述宪政民主 以，“人类不是天生自由的” 。对此，洛克批判道， 思想人的。因此，恩格斯说：洛克“是1688年阶级妥协 “我虽然无时不相信‘亚当为神所创造’，但是我认为 [1] [2]P13 的产儿” 。 假设有‘人类的自由’并不困难。” “单是神的创 本文是在广义上使用“公平”概念的。就是说，洛 造这一点并不能给予他以统治权，既然是上帝的 克所说的“自由”、“平等”、“公正”、“正义”等范畴， ‘选任’使亚当成为君主的，我们便可以在‘不否认 说的都是与一定的生产方式相适应的合理的经济、 亚当为神所创造’的情况下，假定人类是生而自由 [2]P14 社会关系，因此都是“公平”问题。 的了。” “我看不出它怎样会给予亚当以一种高于 一切的主权，也不明白为什么‘天赋自由的假设就是