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南京社会科学 哲学研究 2003 年第 8 期 SOCIAL SCIENCES IN NANJING NO. 8  Aug. 2003 “性征”分析中的权力运作 ———福柯颠覆传统权力理论的尝试 文  兵 ( 中国政法大学哲学系副教授 、博士  北京  102249) 摘要 :福柯对传统的权力理论进行了批判 ,坚持认为权力首先并不是压制性的 ,而是生产性的; 同时 ,知识 也是与权力相联的 ,所谓纯粹的、客观的知识是没有的。福柯选择了“性”作为 自己颠倒传统权力理论的重要 场所 。福柯翻转传统的权力理论 ,是与他的消解主体地位的理论主旨是一致的 ,从积极意义上来说 ,是为了对 个体涉入的具体的制度 、场所和机制进行批判性的考察 。 关键词 :福柯 ;权力 ;性征 ( ) 中图分类号 : B 565. 5   文献标识码 : A   文章编号 : 1001 - 8263 2003 08 - 0016 - 05   1968 年的五月风暴使福柯的思考重心转向了 了质疑 。这种假说认为 ,进入 19 世纪 ,性完全被视 权力问题 。福柯最初在权力问题上 ,把权力视为禁 为繁衍后代的严肃的事情 ,人们对于性一般都要保 止 、压制 、排斥 ,也就是从否定方面来理解权力问题 , 持缄默 。权力对于性 ,就是禁止 、拒绝 、否定 。他认 这主要体现于他在 1970 年 12 月当选为法兰西学院 为 ,“性压抑说”的提出 ,有它的来自历史和政治的郑 “思想体系史”教授时发表 的就职演说《话语 的秩 重保证 :一是这种假说是与资本主义的秩序联为一 序》。但在 1971 - 1972 年间 ,通过对监狱的体验 ,感 体 ,是为了配合资本主义的发展 ,因为它不能容忍劳 受到权力可以不从法律方面来思考 ,而是可以从技 动阶层仅仅为了性的快感而浪费精力 , 因为这种耗 术方面 、从策略和战略方面来思考 。他在《规训与惩 费是与资产阶级榨取劳动的要求不相符合 。但福柯 罚》中努力做的 ,而后又在《性征史》卷一《求真意志》 认为 ,实际情况并非如此 。统治阶级首先是把对快 中加以运用的 ,就是用这种权力的技术和战略的维 感进行限制的原则运用于 自身 ,它首要关心的不是 度来代替权力的法律和否定的维度 。福柯 曾坦言 : 被剥削阶级的性压抑 ,而是统治阶级的肉体 、活力 、 如果没有重新思考权力的需要 ,单凭对性征进行写 长寿 、生殖和繁衍 。在后来 ,资产阶级的这种性征机 作的乐趣是不足 以鼓励 自己去写六卷本 的著作 制才逐渐地渗透到下层人民之中。二是这种假说是 的 〔1〕。“性征”的问题成了福柯思考权力问题的一个 与某些人的利益相关的 ,因为承认了性受到压制 ,那 场所 。性的问题之所以有意义 ,就在于“性”比起其 么反抗现实 、颠覆秩序 、承诺自由、召唤未来 ,就很自 ( ) 然地进入到某种话语之中。性压抑说是潜藏着一定 它东西似乎更是人们禁止的对象 如乱伦 、淫乱等 。 因此 ,在性的问题上翻转权力关系就尤为重要 。 的战略意图的。 福柯要追问的是 :性的压抑是否是一种历史事 权力的运作 :压制与煽动的游戏 实 ? 禁止 、审查和否定是否就是权力运作的基本形   福柯在《认知意志》中 ,首先对

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