十二之官.doc

人体十二官----心?君主之官《黄帝内经?素问?灵兰秘典论》 人体十二官----心·君主之官《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》“器官”一词出自《黄帝内经》里的十二官。《黄帝内径?素问?灵兰秘典论》把人体的器官给命名为十二官，心为君主之官，皇上；肝为将军之官、肺为宰相之官、脾为谏议之官、胃为仓廪之官，等都是官。“凡此十二官者，不得相失也。故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之！” 一、心，为五脏六腑之君主。《素问?灵兰秘典论》曰：“心者，君主之官，神明出焉。” 君主：君，尊也，治理、发号施令也； 主：灯中火柱也，一盏灯中的火柱; 神明：神，天神，引出万物者；明，照也，神明为天神闪电照耀大地也。 心在人体之中掌管神明，在五行中为火。心之有空，人才能明。五脏之中肝、脾、肺、肾，皆有月字旁，表明是肉体，唯独心不是肉体，因为其性空。五脏之中肝开窍于目，脾开窍于口，肺开窍于鼻，肾开窍于耳。此四脏为实在肉体，开于空窍。心开窍于舌，因主体为空，开于实窍。 心为空体，故主神明。 心主血脉，其华在面。当心处于空静状态之中，血脉平稳、通畅，故面有光华。 由于心的特殊性，调心与调其他脏腑不可等同而论。首先，要静心。佛讲：“心静血清，血清颜清。”其次，才是调理肉体的心脏平衡。 治宜清心泻火、清心开窍、滋阴降火，