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民主的教育观_解读_民主主义与教育_.pdf
教 育 评 论
民主的教育观
———解读《民主主义与教育》
李轶芳
(株洲工学院副教授)
约翰·杜威是 世纪前半叶最重要的美国哲学家。 于有这样的观点;即认为实际经验的过程和教育之间
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他在漫长的事业历程中提出了一整套理论与实践相统 有着紧密的必要的联系。假如真是这样,那么它的基
一的哲学。他的思想基础是“ 民主即自由”这一道德 本观念的积极的和建设性的发展,取决于对于经验须
观念,他为对此观念建立一种令人信服的哲学论证并 有正确的理解。”第二,生长论和发展论。这是杜威对
为追求一种能确保这一信念在实践中得以实现的实用 达尔文主义在教育领域中的引申和发展。他认为教育
主义,贡献了他的一生。杜威在任何领域为民主和理 没有超越 自身的目的,它本身就是 目的。教育即生长,
论与实践相结合而作出的努力都不如他在其作为教育 是促进儿童和社会成员个性形成和创造力的自由发展。
改革家的事业中所作的那样突出。他在教育方面的论 第三,人性可变论。杜威认为衡量社会制度合理性的
著很多,其中 《民主主义与教育》 全面地阐述了实用 标准,是看它能否促进个性形成。教育意义的本身就
主义教育理论,是其教育著述的代表作。正如他所说, 在于改变人性以形成那些异于朴质的人性的思维,情
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该书是最能概括其“全部哲学立场”的著作。 感欲望和信仰的新方式。“如果人性是不可变的,我
一、全书体系结构 们可能有训练,但不可能有教育。”
《民主主义与教育》 是把民主社会的意义、生物 三、主要观点述评
进行论的观点、产业革命带来的变化以及科学实验的 1.教育。教育不是灌输知识,而是“诱发”、“引
方法,贯串一起,从而论证新教育的本质、目的、方 出”儿童的积极性和创造性。再也不应该“把教学看作
法、内容和评判一些彼此矛盾的教育理论问题和实施 把知识灌进等待装载的心理的和道德的洞穴中去填补这
问题。全书共分 26章。依照杜威在第 24章的划分, 个缺陷的方法,”他认为教育的目的在于发展儿童的智
约含 个部分。实际上,最初数章从非形式的教育谈 力和具体操作能力,培养有创造精神和实际工作能力的
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到学校的兴起,概述了教育的社会职能和效用,指出 人。同时教育是受教育者的社会化过程,这个过程包括
了当前学校的严重缺陷以及改革的方向。其后各章便 两个方面:一个是心理学的,一个是社会学的,两方面
阐述民主社会的教育性质,明确教育即是生活、生长 不能偏废,教育的起点和素材是本能和能力,必须诱导
和经验改造的意义,并借着对过去各种教育理论的批 和发展儿童的这种本能和能力。同时,又要他们能主动
判来反证民主教育的正确性和优越性 ;此外,这几章 积极地掌握社会状况和文明现状的知识,使他们的内在
还说明民主教育的目的是获得更多更好的教育,别无 倾向发展以适应社会生活和未来生活。
其它 目的,这就是教育无 目的论。再后各章以实用主 杜威认为,人的种种能力是天赋的种种生动的趋
义教育哲学来理顺长期存在的兴趣和努力、经验和思 向运用某种材料所形成的。因此,为要发展学生的操
想,劳动和休闲、个人和 自然界、教育和职业等等矛 作、思维等能力,就应事先决定好让学生接触什么材
盾,并给课程、教材、教法做出新的解释。最末两章 料,而“选择材料必须采取社会的标准”。显然,杜威
则分别论述实用主义的真理论和道德论。全书
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