民间舞蹈小戏武驴的现状调查与保护对策.pdfVIP

，E逭保护研讨 栗晓洋口 民间舞蹈小戏武驴的现状调查与保护对策 摘要：武驴是流传于河南省西平县的一种风格独特的民间舞蹈小戏．具有诙 谐、幽默的表演风格。经实地调研，我们对西平县史渡口村武驴表演的演出场地、功 能、本体特征及现存状况等进行分析，希望能引起对这一濒临消失的民间表演艺术 形式给以关注。 关键词：民问舞蹈小戏；武驴；西平县；史渡口村 一、武驴表演的相关传说及特点 节，并配上了锣鼓点，使整个演出气氛热烈，妙趣横生。 西平县位于河南省驻马店北部。与漯河接壤，吉称 再加上薛文和史国兴两人嗓音特别洪亮，演技精湛，一 西陵。武驴表演发源于西平县杨庄乡史渡口村，其兴起 时间该村的武驴演出名满西平。 的确切时间目前尚无资料详细记载。但就目前有记载 二、武驴的本体分析 的史渡口村的传承谱系记载来看，武驴表演在这个村 武驴是一种风格独特的民间舞蹈小戏。是乡村同 子里已经有近三百年的历史了。据西平县杨庄乡史渡 乐会主要的表演内容之一，在每年的元宵灯节前后表 口村的民间老艺人史书照回忆，关于武驴有这样一个 演。配合同乐会的其他民间音乐一起演出。 神奇的传说：清朝咸丰年间，村里牲口传染瘟疫，牛马 (一)演出形式 都死去。只有毛驴槽头兴旺，代人耕作。村民们传说当 武驴的表演共分三个部分：首先上场的是赶驴人 时有人看见神仙张果老倒骑毛驴从这里经过，就认为 和驴。驴在翻滚嘶鸣、撒欢不止，赶驴人即开始训驴，继 是神仙的毛驴临凡造福村民，于是就在当年元宵节灯 之，驴装死躺下，赶驴人无计可施，称驴为“驴爷”、“驴 会时，让一年轻人装扮成驴的模样鸣叫撒欢以示感激， 祖宗”时，驴又欢快如常。接着上场的是骑驴人大妮。过 后来就兴盛开来，并流传到其他各村。当时村里有人还 路的大妮走累了。要雇驴骑。赶驴人借着讲价钱把驴夸 曾作《武驴颂》一首盛赞之，诗日：武驴素有大威名，钢 赞一番，并加以打情骂俏的情节。最后上场的是私访的 筋铁骨力无穷。耳聪目慧实英俊，四蹄入路快如风。曾 县官，县官要雇驴骑。赶驴人又以数板的形式对清官和 为英雄添神威，八仙过海显其能。今入农舍为吾用，五 糊涂官给以褒贬。 谷丰登槽头兴。 (二)主要动作及步法 武驴表演的主要特点就在于道具的制作上。一般 主要动作大概有9种： ． 表演跟驴相关的节目，都仅仅是做一个驴身的造型，缚 单手牵驴，(赶驴人)左手牵驴挂铃铛的带子，右手 于骑驴者的腰间，而武驴的道具却是一个真驴的完整 倒持鞭。 形象。即在演出时，演员头戴竹编布蒙的假驴头，身穿 双手牵驴，(赶驴入)双手拉带子，上身后仰，以制 一件黑布或灰布做成的驴衣，手持两根木棍做驴的两 止驴狂奔。 条前腿。演出过程中一直弯着腰扮驴样，并在赶驴人和 下甩鞭，(赶驴人)右手握鞭向前挥，然后使劲向右 骑驴人的配合下做驴的各种动作。演员在演出中可以 下方甩响鞭。 欢腾跳跃，狂欢不止，甚是威武，故观众不称其为舞驴， 上响鞭，(赶驴人)右臂经前身挥至右后斜上方，然 而称之为武驴。 后向左前方猛甩响鞭。 传统的武驴表演中，扮驴的演员所戴的驴头是竹 驴单蹬，(驴)驴右腿提起。使大腿与身体呈90度 子扎架。上面再用纸糊，穿的驴衣也是一般