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法兰克福学派批判精神的独特阐发与深度揭扬——评陈士部博士《法兰克福学派批判理论的历史演进》.pdf
淮北师范大学学报 (哲学社会科学版)
第 33卷 第 1期 JournalofHumbeiNormalUniversity V0I.33No.1
2012年2月 (PhilosophyandSocialSciences) Feb.2012
法兰克福学派批判精神的独特阐发与深度揭扬
— — 评陈士部博士 《法兰克福学派批判理论的历史演进》
陈善力
(淮北师范大学 文学院,安徽 淮北 235000)
北京师范大学出版集团、安徽大学出版社新近 本然蕴含的德国哲学传统的精神气质,还是其承
推出陈士部先生由其博士论文修订而成的学术新 续的马克思主义哲学的思想衣钵,在法兰克福学
著 法《兰克福学派批判理论的历史演进》(以下简称 派学者这里都已出现了变异。他们力图恢复马克
历《史演进》),我有幸得以通读新著,受益匪浅。陈 思主义的批判本质,真正发挥哲学的社会批判功
士部先生长期从事文艺学、美学的教学与研究工 能,也就是对现存事物的否定,特别是对发达工业
作,《历史演进》一书融合了他多年的研究创见与心 社会现存文化现代性的批判 ,这时的批判已经是
得,初步显示了他的学术个性与治学思路。 基于人本主义的文化批判了。《历史演进》在还原
新时期以来,对于法兰克福学派的研究并未 其理论发展脉络、流变、分化、变异的基础上,将法
随着法兰克福学派的消退而步入式微,相反,随着 兰克福学派特别是阿多诺批判理论的发展过程划
学术界对其学术价值的再认识而日渐升温,并出 分为三个阶段:“启蒙的辩证法”到 “否定的辩证
现了许多成果:较远的有 1980年版徐崇温的 法《 法”再到 “艺术的辩证法”,准确指出法兰克福学派
兰克福学派评述》、1990年版欧同力等的 法《兰克 批判理论的历史演化是阶段性与浑整性、定向性
福学派研究》以及马丁 ·杰伊的 法《兰克福学派 与弥散性、逻辑的历史性与历史的逻辑性的统一,
史》等专著;较近的有 1999年版杨小滨的 《否定的 在宏观的理论视野下准确地把握住了阿多诺现代
美学一法兰克福学派的文艺理论和文化批评》、 美学思想在对西方现代性危机与艺术危机的双重
2003年版赵海峰的 《阿多诺 “否定的辩证法”研 回应中所表现出的思想律动,从而在现代性的文
究》、2007年版傅永军的 法《兰克福学派的现代性 化语境中对法兰克福学派和阿多诺的批判的、否
理论》等著作,其余见诸各种报刊的相关论文更可 定的美学思想进行了重审。
谓洋洋大观,这其中许多研究或多或少失之纠缠 对于法兰克福学派批判理论的研究当然也离
于史的概念而对法兰克福学派批判理论的存在图 不开具体个案的微观分析,历《史演进》的个案分析
景作固定的描摹,或失之于固守褊狭视域而对法 是与宏观的论述紧密相连的,也是极富思辨个性色
兰克福学派全部批判理论作局部的管窥掠影。而 彩的。早期法兰克福学派世界观的重要表现是关
历《史演进》一书则在述评法兰克福学派批判理 于主客体辩证关系的论证,在这一点上与马克思主
论、批判美学的演化轨迹、结构机制及学理脉络的 义有着明显的承续关系,法兰克福学派的许多成员
同时,又考察了它与中国语境与经验遇合时的复 自始至终都重视主体与客体的辩证关系问题,从法
杂境况,从学术生态的角度揭扬了法兰克福学派 兰克福学派对于传统辩证唯物主义的三个主要方
批判精神的学术生命力之所在。与当前许多相关 面的批判来看 (即批判 “物质本体论”、批判自然辩
研究著作相比,书中许多观点 有“异乎前论者,非 证法和批判反映论),贯穿其中的
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