《论语》选读高考题和背诵内容.pptVIP

《论语》选读 2009年 阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?” （1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分） （2）根据孔子与子贡的对话，概括出一条教学原则，并加以评析。（3分） 举一反三 学生主体原则（自主学习原则） 注重身教原则（无言之教或教是为了不教） 评说（略） 2010年 《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话，然后分析它们所表达的思想。(4分) “大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。”(欧阳修《朋党论》) 2011年 阅读下面两段文字，完成23-24题。（5分） 　　 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（《论语》） 　　 夫圣人之治国，不恃人之为吾善 也，而用其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数 ；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》） 　　【注】①为吾善；自我完善。②用：使。③不计数：不能用十来计算，不用十个。 　　23．从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。 　　 　 24．对这两种为政观进行简要评析。 　　 参考答案： 23.为政以德(或“以德、礼治国”)/以法治国 24.孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”；韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须以法治国。两种观点各有侧重，各有偏颇，应相互补充。 理解语言文字 基础 探究文化内涵 目的 “提高文化论著的研读能力” 包括对文本的阅读理解能力、对作者思想观点的分析批判能力和联系实际阐释解决现实问题的能力。 防止两种倾向： 脱离文本，盲目拓展，架空分析 逐句讲解，支离破碎，缺乏整合 八佾篇第三?【本篇引语】? 《八佾》篇包括26章。本篇主要内容涉及“礼”的问题，主张维护礼在制度上、礼节上的种种规定；孔子提出“绘事后素”的命题，表达了他的伦理思想以及“君使臣以礼，臣事君以忠”的政治道德主张。本篇重点讨论如何维护“礼”的问题。? 【原文】?3·7 子曰：“君子无所争，必也射(1)乎！揖(2)让而升，下而饮，其争也君子。”? ?【原文】?3·8 子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’。(1)何谓也？”子曰：“绘事后素(2)。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也(3)，始可与言诗已矣。”? 【原文】?3·19 (1)定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 论语里仁篇第四 【原文】?4·1 子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？”? 【原文】?4·8 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”? 4·12 子曰：“放(1)于利而行，多怨(2)。”? 4·16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”? 4·19 子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。”? 4·19 子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。”? * * * * * * 孔子（前551—前479）， 名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。孔子幼年丧父，少时家境衰落。十五岁立志于学。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力教育，整理《诗》《书》等古代文献。并把鲁国使官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。司马迁称他为“至圣”。 论 语 论，编纂(zuǎn)的意思;语，言谈。由孔子弟子及再传弟子记录孔子和他的弟子们的言行的一部语录体文集，内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世的道理等。 《论语》全书20篇，每篇包含若干章节，一章记独立的一段话或独立的一件事，篇幅都不长。 北宋时，朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》编在一起，称为“四书”。 三年浙江高考的试题： 答案： 君子喻于义，小人喻于利。 《论语》告诉我们，君子追求义，小人追逐利。这种思想反映在欧阳修的《朋党论》中，即君子交友与小人交友的本质区别在于对义与利有不同的价值取向。 学习定位： 《论语》选读背诵章节 为政以德：2.1 2.3 13.6 16.1 克己复礼：12.1 3.1 16.2 13.3 知其不可而为之：18.5 18.7章中的“子路曰”到该章结束部分 仁者爱人：1.6 5.26 君子之风：15.9