试论当代生态人类学理论转向.pdfVIP

·34 · 广西民族研究 　2007 年第 4 期 (总第 90 期) 试论当代生态人类学理论的转向 张 　雯 【摘 　要】本文在回顾人类学生态研究的基础上 , 论述了近 20 多年来西方生态人类学理论发展的新 趋势 ———环境人类学 , 并提供了环境人类学研究的具体案例 。认为环境人类学所具有的综合性 、批判性 和参与性等特点 , 使它区别于传统生态人类学 。 【关键词】环境人类学 ; 理论转向; 文化 【作 　者】张雯 , 南京大学社会学系 2006 级博士研究生 。南京 , 210093 【中图分类号】C9124 　 【文献标识码】A 　 【文章编号】1004 - 454X (2007) 04 - 0034 - 006 A Revie w on thet Transformation of Current Ecological Anthropology Theory Zhang Wen Abstract : On the basis of previous ecological researches made by anthropolo gists , this article dis cusses theory and several case studies of environmental anthropolo gy , which has been a new trend of western ecological anthropolo gy in recent20 yearsI think environmental anthropolo gy differs from tradi tional ecological anthropolo gy in terms of its qualities of synthesis , criticism and participation Key Words : environmental anthropolo gy ; theoretical transformation ; culture 生态人类学是人类学的一门重要的分支学科 , 采用人类学的理论和方法研究环境 、文化与人的 关系 。在生态人类学理论形成和发展的 100 多年历史中 , 特别值得注意的20 世纪 80 年代以来的这 一时段 , 因为在此期间 , 西方生态人类学领域出现了某种令人瞩 目的转向———从 60 、70 年代以新 ① 进化论和新功能论为主导的生态人类学 , 转向环境人类学或多种生态学 。旧的生态人类学往往持 环境 ———文化的两分法 , 关注特定民族的生计活动及其手段 , 强调文化对于该民族适应环境和种群 繁衍所发挥的物质性功能 , 因此常被批评并认为是一种唯物主义简化论 。受当代多种学术思潮影响 而产生的环境人类学则超越了文化的 “物质功能”, 从象征 、政治 、历史等多重视角来探讨环境与 文化的关系 。它认为不是环境决定文化 , 而是文化想象和构建了环境 , 人们对一定环境空间的理 解 、表述和行动与其所处的政治 、经济和社会场景紧密相连 。环境人类学还突破了原来的 “文化孤 岛”的研究方式 , 注重在全球化和现代化的背景下对各种主体 (包括当地人 、政府 、企业 、N GO 等) 的环境话语和实践进行分析 。新的研究视角也使得生态人类学探讨的主题不再局限于 “环境适 应”和 “当地智慧”, 而是与更多主题的讨论广泛相连 , 如发展主义与现代性 , 知识 ———权力的生 产 , 统治与抵制技术 , 国