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鳞次栉比[lín cì zhì bǐ] 鳞次栉比：多用来形容建筑物、船只等排列得很密、很整齐。《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃，积之粟粟。其崇如墉，其比如栉。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。” 鳞次栉比 读音：lín cì zhì bǐ 释义：多用来形容建筑物、船只等排列得很密、很整齐。[1] 单字解释鳞：鱼鳞。栉(不读jié)：梳篦的总称。梳篦(shū bì)：理发的用具。齿稀的称“梳”，、木、竹、角、牙等制。比：整齐地排列。 正音：栉（zhì）不读（jié） 出处：《诗·周颂·良耜》：“获之挃挃，积之粟粟。其崇如墉，其比如栉。”南朝宋·鲍照《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。” 示例：东关外羊毛衖左右，闽粤游民群聚于此，赌馆烟舍，～。（清·王韬《瀛壖杂志》） 徐迟《汉水桥头》：“两岸屋宇，鳞次栉比。” 徐志摩《悲观》：“登山头，望城里，只见黑沉沉的屋顶，鳞次栉比，街道上尘烟里，生灵挤挤。”（《徐志摩全集》第1集 ） 用法联合式；作谓语、定语；形容建筑物多而集中。 造句：1.摩天大厦鳞次栉比，商店里的各种商品琳琅满目，宽阔的街道上人流如潮。 2.小街两旁，卖百货的摊子鳞次栉比地排列着。 3.鳞次栉比的摩天大楼在霍尔河畔奇迹般地崛起，让人以为自己仿佛到了纽约。 近义词：密密麻麻、密密层层； 反义词：参差不齐、杂乱无章； 越俎代庖[yuè zǔ dài páo] 越俎代庖，成语，典出《庄子》，语出许由，引申为“放下自己分内的职责去帮助其他人做事”。 目录 1 2详细解释 ? 含义 ? 出处 ? 示例 3 ? 原文 ? 翻译 4 1基本信息编辑 【词 目】越俎代庖 【拼音】yuè zǔ dài páo 【用 法】作谓语、定语；含贬义。 【结 构】连动式 【近义词】包办代替 【反义词】自力更生 【基本解释】比喻处理超过自己职权范围的事情。 2详细解释编辑 含义 [1] 越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻处理超过自己职权范围的事情。 【押韵词】凤毛麟角、康衢之谣、戴角披毛、路远迢迢 越俎代庖[2] 【灯 谜】最急于表现的人 出处 《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 示例 一时承乏，方慙越俎以代庖；数月为真，更愧操刀而制锦。（宋·秦观 《代谢中书舍人启》） 大著何不警其越俎代庖之罪，而乃疑其心测井渫不食乎？（宋·陈亮《又与吕伯恭正字书》） 秀才还不便越俎代庖，军人理应少管闲事。（郭沫若《天地玄黄·兵不管秀才》） 本院既委贵府监斩，就当谨守职责。为何擅离职守，越俎代庖。（昆曲《十五贯·见都》） 慌乱之中，正要把炸弹拉响，一个戴灰鼠皮帽的绅士，忽然站了起来，想越俎代庖。 因与详讨犹太人与安东尼奥一案，遍稽群籍，折衷是非，遂恳其为鄙人越俎代庖，以应殿下之召。......” 。（莎士比亚 《威尼斯商人》） 3典故编辑 在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。 原文 尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌，其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。” 许由曰：“子治天下，天下既已治也，而我犹代子，吾将为名乎？名者实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归。休乎，君！予无所用天下为。庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 翻译 唐尧（想）把天下让给许由，说：“日月出来后还不灭小火把，它和日月比起，不是没有意义了吗？及时雨降后还灌溉，对润泽不是徒劳吗？您如果担任领袖，把天下治理好，我占这个位置有什么意思？我觉得很惭愧，允许我把天下给您治理。” 许由说：“您治理天下，已经很好。我再来替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要虚名干什么？鹪鹩在森林筑巢，不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己肚皮。天下对我有什么用呢？算了，厨师即使不做祭祀用的饭菜，管祭祀人也不能越位来代替他下厨房做菜。” [3] 4相关文章编辑 刨根问底 “越俎代庖”，出自《庄子》里许由与唐尧的对话。 透过许由貌似谦虚的话，隐约看见颇多迷雾。 第一个问题：许由的话谦虚吗？ 唐尧要把帝位禅让给许由。 许由说：你干的不错了，我不愿越俎代庖。（简译） 此话看似谦逊，不愿夺人之美。可是展开“越俎代庖”，发现并非如此。 上古政治，祭祀是头等大事，许由把自己定位为祭祀仪式中的祭司，天道的化身。而唐尧是庖厨，人道的代表。 老子说：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 按照这个划分，天地之道大于圣人之道。天道与天子（圣人），是形而上学层面的主仆关系。 由此看来，许由的话毫不客气：我的江湖辈