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临澧《宋玉的传说》 宋玉是大约公元前260年间逐放临澧的，在这里生活了近40个春秋。此间，他著书立说，倡教助学，其传说真实地记录了这段时间的历史。  宋玉被逐居临澧后，白天躬耕垅亩，夜晚秉烛苦读，潜心创作，写出万世精典《九辩》和《招魂》，暇时，他在附近山上栽种了许多山花，后人就将这座山之称为看花山，直至今日。? 完成《九辩》、《招魂》之后，他怀着对屈原的思念，着手将老师的《离骚》与自己的新作《九辩》合编成册，名为《楚辞》。他是中国历史上第一个编写《楚辞》的人。后来，人们就把他泊舟写作的湖叫做放舟湖。  宋玉逐放临澧后，为使楚文化在这里发扬光大，他效法孔子，杏坛施教，在峪溪河南岸的高坡上，设立了“楚辞书院”，不仅收授很多慕名而来的学生，还将附近农户渔家的子女，不唯贫贱全部免费收来书院进行启蒙教育。从此，这里倡教助学之风日盛，一时间，“山野穷觅无顽童，农舍尽闻吟书声”。后人为纪念他倡教的功德，不仅为其建庙四季祭祀，还在他杏坛施教的地方募捐修建了一规模较大“九辩书院”。清咸丰四年，临澧蒋光业等望士捐巨资重修当时已历经唐、宋、元、明四代的“九辩书院”，一时传为佳话。  石门桩巴龙的传说 湘鄂两省交界的沱水流域，尤其是沱水上游湖南石门县的穿山太平、子良一带，流传着一个孽龙的传说。孽龙又被称作“桩巴龙”，沱水流域的许多地方，如穿山、子良、升子坪等的地名来历就与这一传说有关。?? 桩巴龙是孝子的代表，是清明扫墓这一古老习俗的忠实实践者。桩巴龙虽然发洪水，下冰雹造成了灾害，但从另一方面讲，它是个大孝子，即使被锁在桂花井中．仍向菩萨乞求每年清明回家给母亲扫墓，石门为了加强对“桩巴龙的传说”的保护和利用，与湖南金鹿梦场影视公司多次商讨拍成动画片事宜。3月底，该公司就开始全力筹划动画片的编剧与制作，经过不懈的努力，今天呈现出来的样片分3集、长达36分钟，可以说是画面制作精美、人物塑造成功、故事情节生动连贯，富有很强的感染力和冲击力。 桃花源传说 公元前2000多年，中华古族三苗(亦称有苗、苗民)生活在江、淮、荆州(今河南南部至湖南洞庭、江西鄱阳一带)境内，其洞庭西北滨、沅江中下游的南岸有一处风景幽寂、林壑尤美、桃落红霞、竹涌碧涛的郁闭胜地，方圆数十平方公里。胜地内有一山，名桃源山，即桃树之源亦桃花之源的山。此胜地就是自东晋以后其声名逐渐播于天下的名胜古迹桃花源。 刘海砍樵传说 在常德武陵区的一些老人当中流传 着刘海砍樵传说的“正宗版本”：古时候，常德城武陵区丝瓜井旁， 住着刘海母子俩。刘母因思念亡夫，哭瞎了眼睛。刘海非常勤劳孝顺，天天上山砍柴，奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带，住着一只多年修炼的狐狸精，她炼成宝珠一颗，含在口中可化身人形。此时她已成半仙，若再修炼几百年， 便可成仙上天。她非常敬佩刘海的为人，就起了思凡之心，取名胡秀英，执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海，怕连累胡秀英受苦，几番推辞，后见胡秀英一片真心，才答应与胡秀英成亲。回到家后，刘海告诉母亲，母亲也很喜欢，同意了他们的婚事。刘海于是去位于城中心的鸡鹅巷置办东西结婚。鸡鹅巷旁边有个小庙，庙里有十八个罗汉。其中十罗汉带着一群弟子（金蟾）也在暗中修炼。他炼得一串金钱，也已成半仙，如能得到胡秀英的宝珠，就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚，遂起了歹心，他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形，无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后，没有怪胡秀英，他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉，最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下，刘海打败了他们，拿到了宝珠。从此，他们过着男耕女织的幸福生活。 课堂作业 根据词汇编故事 例：荟萃、诚信、挫折、财富、机遇 故事：长沙市有着悠久的历史，荟萃了众多历史古迹，马王堆汉墓、岳麓书院等中外闻名。李华是一名旅游专业的应届毕业生，现在利马旅行社从事导游工作。虽然工作不久，但是他发现旅游行业中由于一些公司以利益为唯一目标，不守诚信，任意加价，服务质量下降，导致人们对旅游行业越来越丧失信心，从而对导游要求更加苛刻。虽然他非常用心，但还是会接到很多投诉，一名顾客甚至因为他说错了一个年代而向总公司投诉。事后，李华接受了处罚，面对挫折，他积极反思，认为自己业务上确实存在很多不足，刚刚毕业，各种经历都是财富，慢慢积累，才能够在以后的工作抓住机遇，不断成长！ 题目一 电视、情侣、端午节、脑海 题目二 凤姐 尼姑 凤凰 欣慰 题目三 杜甫 歌声 湖南 困难 题目四 春哥 春天 春节 春风 题目五 再婚 暧昧 许仙 镜子 题目六 毕业 分手 手机 儿童 题目七 心脏 运动鞋 快递 抛锚 题目八 出国 烟