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江西省南昌市八一中学2014-2015学年高二5月月考语文试卷.doc
2015年5月南昌市八一中学高月考1.下列关于文中所说的“诗歌”,表述不符合原文意思的一项是( )(3分)
A.二十世纪前十年的诺贝尔奖获得者中诗人占了近乎一半,这表明诗歌的存在并不选择或依赖所处的时代。
B.没有某种权力能够在工业化或后工业化时代强迫以生产成批产品的方式来生产诗人与诗歌。
C.从诗的本位立场出发,当下诗歌应在的位置已经与实在的位置接近契合,诗歌处于一种边缘生存的状态,这说明边缘性正是诗歌的最佳生存状态。
D.诗人在解决了衣食问题后,他就可以不再为世俗理念所蒙蔽,不再为庸常思维所左右。
2.根据原文内容,下列分析不正确的一项是( )(3分)
A.作者指出诗人站在对抗和反叛的位置上来抗争世俗是十分必然的,从而得出了当代诗歌拥有卑微的身份与处于尴尬的处境的结论。
B.其实诗歌的现状似乎还没有那么悲观和可怕,市场经济的冲击倒是解除了诗歌身上的部分绳索。
C. 现实生活中,广泛流行的、庸俗的艺术虽然带有机械化与商业化特点,但从个别、具体的角度认知,信息与技术给诗歌对现实的体验与表达提供了重要依据。
D.文章结尾处的“事情已是这样,事情本应是这样”中的“这样”指的是一个现代社会中的人很难真正触及到诗歌的翅翼,也很难感受与领会到诗歌的力量。
3.下列对原文内容的分析和理解,正确的一项是( )(3分)
A.末日情绪在诗歌领域滋长蔓延,并像传染病一样扩散到整个文学界,这是一部分人的忧虑所在,而作者不在其中。
B.诗歌身上的部分绳索被解除了,必然使不依附于权力话语的诗人的处境与状态,变得更加惬意舒畅、平实自然。
C.后工业化时代,信息与技术的发展导致实用主义高度泛滥,但没有扼制人的思辨的自由,所以给诗歌对现实的体验与表达提供了重要依据。
D.时代的变迁为诗歌挽留了最后一群赤子,他们踽踽独行,坚守在当代汉语灵泛的家园中,但已没有后继者了。
二、古代诗文阅读(36分)
~7题。
龚胜字君宾,楚人也。少好学明经,著名节,为郡吏。州举茂才,为重泉令,病去官。大司空何武、执金吾阎崇荐胜,哀帝自为定陶王固已闻其名,征为谏大夫。胜居谏官,数上书求见,言百姓贫,盗贼多,吏不良,风俗薄,灾异数见,不可不忧。制度太奢,刑罚太深,赋敛太重,宜以俭约先下。为大夫二岁余,迁丞相司直,徙光禄大夫,守右扶风。数月,上知胜非拔烦吏,乃复还胜光禄大夫。胜言董贤乱制度,由是逆上指。
后岁余,丞相王嘉上书荐故廷尉梁相等,尚书劾奏嘉“言事恣意,迷国罔上,不道”。下将军中朝者议,左将军公孙禄等十四人皆以为嘉应迷国不道法。胜独书议曰:“嘉资性邪僻,所举多贪残吏,位列三公,阴阳不和,诸事并废,咎皆繇嘉。迷国不疑,今举相等,过微薄。”日暮议者罢。明旦复会,左将军禄问胜:“君议亡所据,今奏当上,宜何从?”胜曰:“将军以胜议不可者,通劾之。”博士夏侯常见胜应禄不和,起至胜前谓曰:“宜如奏所言。”胜以手推常曰:“去!”后数日,复会议可复孝惠、孝景庙不,议者皆曰宜复。胜曰:“当如礼。”常复谓胜:“礼有变。”胜疾言曰:“去!是时之变。”常恚,谓胜曰:“我视君何若,君欲小与众异,外以采名,君乃申徒狄属耳!”
莽既篡国,遣五威将帅行天下风俗,将帅亲奉羊、酒存问胜。明年莽遣使者即拜胜为讲学祭酒胜称疾不应征后二年莽复遣使者奉玺书太子师友祭酒印绶即拜。使者欲令胜起迎,久立门外,胜称病笃,为床室中户西南牖下,东首加朝服拖绅。使者入户,西行南面立,致诏付玺书,迁延再拜奉印绶,进谓胜曰:“圣朝未尝忘君,制作未定,待君为政,思闻所欲施行,以安海内。”胜对曰:“素愚,加以年老被病,命在朝夕,随使君上道,必死道路,无益万分。”使者要说,至以印绶就加胜身,胜辄推不受。使者五日一与太守俱问起居,为胜两子及门人高晖等言:“朝廷虚心待君以茅土之封,虽疾病,宜动移至传舍,示有行意,必为子孙遗大业。”晖等白使者语,胜自知不见听,即谓晖等:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,义岂以一身事二姓,下见故主哉?”语毕,遂不复开口饮食,积十四日死,死时七十九矣。
(选自《汉书·列传第四十二》)
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)
A.由是逆上指 指:旨意
B.迷国罔上 罔:欺骗
C.加以年老被病 被:遭受
D.将帅亲奉羊、酒存问胜 存:珍藏
5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )(3分)
A.明年/莽遣使者即拜/胜为讲学祭酒/胜称疾不应征后二年/莽复遣使者奉玺书/太子师友祭酒印绶/即拜。
B.明年/莽遣使者即拜胜为讲学祭酒/胜称疾不应征/后二年/莽复遣使者奉玺书/太子师友祭酒印绶/即拜。
C.明年/莽遣使者即拜胜为讲学祭酒/胜称疾不应征/后二年/莽复遣使者/奉玺书太子师友/祭酒印绶即拜。
D.明年/莽遣使者即拜/胜为讲学祭酒/胜称疾不
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