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没计理论149
刘家琨和他的 “设计说明书
刘家琨建筑与文学关联研究
L|UJIAKUNANDHISDESIGNINSTRUCTl0NS
ARCHITECTUREANDLITERATURE
RESEARCHINTOTHECONNECTIONSBETWEENLIUJIAKUN’S
同济大学建筑与城市规划学院倪正心
摘 要:本文分析了作家刘家琨的文学情怀对于建筑师刘家琨的建筑作品的影响,尝试建立文学情怀让他的作品易读性有所缺
失一一即大众需要手持—本“设计说明书”才能了解其作品内涵一一的结论。并尝试放眼当代中国,将这一现象与当下
不同中国建筑师各异的建筑实践相联系,提出对于当代中国建筑易读性的反思。
关键词:刘家琨建筑文学当代大众建筑易读性
司目
的刘家琨的复活。但文学似乎一直未有远离刘家琨,在他的任何作品
对我个人而言,(设计建筑和写小说)是同一件事情,就想表达这 中,建筑和文学似乎一直是并行的,文学上的好恶和修养都体现在了他
个或表达那个,它们是一个整体。 其后多年的建筑审美和价值取向上。
一一刘家琨… 在“高地”一文中,他写道:“人们在高地上的建造是湮灭还是长
存,取决于人自己,取决于高地在千秋万代中形成的生性。建筑与土层
刘家琨的好友翟永明在其个人随笔中写道,“刘家琨是中国唯一游 岩脉的关系,犹如牙与牙床的关系。”[3]这应是他最早的关于其“此时
走于文学与建筑之间而能自由来去的人’。[2】 此地,处理现实”[4】的观点的表述。“此时此地,处理现实”,从大处说
所以,在谈论刘家琨的时候,文学是一个无法抛弃的话题,抛开文学 是作家/建筑师对于作品的时代性和时代批判性的自我道德要求;从小
谈论他的建筑是不完整不合理的,更是不礼貌的,他建筑上绝大多数的空 处说,是文学作品/建筑作品把读者/使用者“强行”带入作品创造者精
间细节都带有叙事性,用现实的立场娓娓道来地表达设计者的观点。在他 神世界的投射中的创造意图。而当刘家琨尝试成为“建筑师里最好的
的作品中,漫游建筑的过程与体验变得尤其重要,就像对于文学作品的阅 作家”时,在这大小两个方面,尤其是其中的小者,他的文字建筑便比其
读一样,字里行间扑面而来的信息需要由读者自己深入地琢磨消化。有些 他建筑师的作品更加模糊、深邃而晦涩。笔者尝试通过他的作品来阐
晦涩懵懂有些平铺直白,有些甚至需要借助注释和作者的说明,然后便有 述这种文学取向和随之带来的易读性丧失。
了醍醐灌顶的效果,有时甚至能有感而发,一篇读后感便一蹴而就了。
以胡慧珊纪念馆为例,一个小到不能再小的建筑单体,和512纪
但是,似乎就是这样的文学性场景表述,在体现“微小叙事性”的 念馆及刘家琨自己设计的官方地震馆形成强烈反差。作为一个普通
同时,也让建筑镀上了一层刻意谋划过的痕迹。这种痕迹让思考产生了 参观者,在没有设计师的解说下,对于这个小纪念馆的感受,以及刘
延后性和不确定性,建筑的易读性逐渐丧失。 家琨本人的,带着写作者叙事腔调的说明,两者放在一起,可以对比
的概括为:
说明书的产生:文学情怀与筑易读性的丧失
1994年是一个转折点的,作为作家的刘家琨的消失和作为建筑师
万方数据
150设计理论
建筑的表象 游客的认知 刘家琨的隐喻 承接上部的阳光又便于汲取下面的营养。从而结出一个比挤在顶部结
普通民居形式,提升 三角顶是“见证中国抗震救灾感人 穗的稻谷更大的果实。呆在一个中等地区,挨近自然与传统,同时也看
亲切感和怀念度。 力量”的符号[5]。 得见国际潮流。也许有助于更清楚地了解中国最广大地区的普
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