高校管理应确立以人为本的理念.pdfVIP

总24卷第lO期 西南民族大学学报·人文社科版 V01．24No．10 2003年10月 ofSouthwest forNationalities．HumanitiesSocialSciencesOct．2003 Journal University 高校管理应确立“以人为本的理念 李伟年 (南通师范学院后勤处，江苏南通226007) 摘要：“以人为本”作为一种管理理念，它区别于传统管理只见物不见人，把人当作机器或机器的附庸的管 理理念。国内外许多企业的成功经验都表明，企业的成功是与贯彻“以人为本”的管理理念分不开的。相对于 企业而言，高等院校更应强调“以人为本”，因为高校生产的“产品”是人，用教师的完整人格去塑造和培养学 生的完整人格，是学校“生产活动”的基本方式。 关键词：高校；管理；以人为本 中图分类号：G640 文献标识码：A 在欧洲的中世纪，神的地位至高无上，为了凸 则【4J。我们认为“以人为本”作为一种世界观、 显神的威严和高大，必然要以贬低和否定人为前 历史观，确实具有价值取向上的抽象性和不确定 提。安瑟伦说：“轻视自己的人，在上帝那里就受 性。但是“以人为本”作为一种管理理念，它区别 到尊重。不顺从自己的人，便顺从了上帝。可见， 于传统管理只见物不见人，把人当作机器或机器的 你应当把自己看得很微小，这样在上帝眼中，你就 附庸的管理理念。它强调资本、物质资源是有限 是大的。因为你愈是为人间所蔑视，你就愈得到上 的，而人力资源则是无限的，如果充分利用人力资 帝的珍视。”…欧洲文艺复兴时期的思想家们从反 源就可以为企业带来极大的效益。国内外许多企业 封建的根本目的出发，将矛头指向宗教。“人”成 的成功经验都表明，企业的成功是与贯彻“以人为 了与“神”、“上帝”相抗衡的武器。他们抬高人而 本”的管理理念分不开的。相对于企业而言，高等 贬低神，抬高现世生活而贬低天堂生活。但丁“人 院校更应强调“以人为本”，因为高校生产的“产 的高贵就其许多成果而言，超过了天使的高 品”是人，用教师的完整人格去塑造和培养学生的 贵。什121彼特拉克“我不想变成上帝，或者居住在 完整人格，是学校“生产活动”的基本方式。 永恒中，或者把天地抱在怀里。属于人的那种光荣 一、管理“以人为本”是科学技术不断进步的 我就够了。这是我所祈求的一切，我自己是凡人， 必然要求 我只要求凡人的幸福。”【31这些名言在当时都起到 了振聋发聩的作用。人文主义者通过对人的价值的 从企业管理史上来看，19世纪末以前基本属 高扬揭开了向中世纪封建神学发起攻击的序幕。这 于经验管理时期，19世纪末20世纪初，以电力为 场“以人为本”的思想解放运动对于资产阶级革命 动力的自动化生产迅速普及，使得生产的规模迅速 的胜利，对于资本主义生产方式的确立具有巨大的 扩大，原先那种单纯凭经验进行管理的做法已远远 进步意义。问题是，在封建神学已经成为历史，资 不能适应管理的需要，从而以制度管理为特征的泰 本主义生产方式已经成为全球主导性生产方式的今 罗式的科学管理理论应运而生。那种标准化、程序 天，这种强调人而贬低神的“以人为本”理念是否 化、简单化的集中劳动是以投人劳动者的体力为主 还具有积极的意义呢?我们的回答是肯定的。当代 的。这种管理是一种刚性化的管理，劳动者被安排 资本主义世界的人性物化从反面昭示了“人”的重 在自动化生产线的某一个环上，劳动者的任务就是 要性。