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浅谈近现代上海中等学校的课外拓展课程 楼佳如 摘要： 随着中国国门的打开，近现代上海教育发展受到外国教育的强烈冲击。新的理念层出不穷。拓展课程的开展就是非常重要且有益的一种，也为1986年素质教育的提出起了先导作用。拓展课程的开展对学生全面发展是及其必要的。它可以分为几大类，从各个方面帮助学生成长。在这个问题上，近代上海借鉴了外国同行的研究成果。但在它的创行和发展过程中也遇到过不少问题，如究竟应把拓展课程纳入何种体系或制度。各个中学也各施其能，结合各自学校不同的特色，开展了丰富多彩的拓展课程，取得了良好的效果。 关键词：近现代；上海；中等学校；拓展课程 上海地处东海之滨，得风气之先，留学归国者来沪的也很多，加上中外杂处，吸收外来文化更易。许多借鉴于西方教育的实验，不少都首先在上海开展。中学拓展课程就是其中之一。本文试就拓展课程这一教育理念和手段在近现代上海的出现、发展及其特点作一些探讨。 一、 课外拓展课程在上海的创行 1． 创行背景及其时间 实质上，当时课外拓展课程的内涵与1986年提出的素质教育相类似，也是教育改革中的一部分。但与现今的素质教育相比，当时拓展课程的引入则有其特殊的背景。中国几千年的科举制度随着国门的打开，沿海城市的开埠而显得摇摇欲坠。当那些金发碧眼的传教士和西装革履的留学归来者将一股西洋教育风带到国内后，无论是办学模式还是学校制度，教育目标抑或是教学内容，中国的教育界无疑承受了一场翻天覆地的震动。这种转轨要经历相当大的振荡与斗争，但在上海却要平稳得多。这当然是上海得天独厚、交通中外、海纳百川、吸收新事物所致。可即便如此，改革之路仍是漫长而遥远的，上海的教改也历经风风雨雨数个阶段：还在清政府统治时期，上海已有引进国外办学方式的书院，如徐寿和傅兰雅（美国）的格致书院、1843年英国传教士创办的墨海书院（此后，教会学校在上海日益增多）。这些书院所授内容与当时的私塾大相径庭。多传授理科内容，并注重科学实践。到了维新运动后，科举制废除，上海创办了各级新式学堂，如1897年盛宣怀的南洋公学，同时中国第一所女子学堂也诞生于上海（1989年），而师范教育也是上海首开先河。但是直到辛亥革命后，上海的教育才开始逐渐摆脱清政府长期鼓吹的封建主义教育宗旨。这首先要归功于首任教育总长的蔡元培，他在1917年到1920年的一系列演说中强烈抨击清政府忠君、尊孔、尚公、尚武的教育思想、提出要用四育来培养完全人格，而其所指的四育就是体育、智育、德育、美育--这和拓展课程的宗旨是完全一致的。而辛亥革命后的第二次教改中，1922年的壬戌学制改革无疑是最重要的，上海也是其中心地。这一改革地指导原则就是谋个性之发展、注重生活教育。这一指导原则既体现了国外实用主义教育思想，（杜威的实用主义教育思想盛行于中国是从其1919年5月上海之行后开始的。）又恰恰与拓展课程的宗旨、目的相一致。之后上海建立特别市到抗战前后，虽然时局动荡，但教育界仍然积极谋求改革——黄炎培的职业教育，陶行之的生活教育，陈鹤琴的活教育等等都是这一时期教改的代表，同时伴随着改革也涌现出种种思潮，如实用主义思潮，职业教育思潮。这些理论与实践实质上正是反应了人们对于学生究竟应该在学校里学到什么，是注重学习知识还是侧重培养能力的种种思考--这也正是拓展课程的宗旨与实质。由此可见，拓展课程的雏形在近现代上海的出现时间，大致起始于洋书院的引入，而近现代上海拓展课程的开展也正是伴随着从清朝未年到抗战时期的教育改革一路走来。 2．引起的争议。 创行的时候，学生家长和社会上的意见很多。经过许多教育学家和校方的努力，才使这一形式获得广泛的认可。因为当时中国办现代学校教育，不过三十多年的历史，对于学校种种教育制度的施行，多半效法欧美中国人的习惯性，以为读书人总要有些斯文的气度。理想的读书人应当是文弱好静的。在废科举办学校的时候，对于课程中的体操、手工等科都是极端反对的。而又从欧美学到拓展课程的制度，要叫学生在上课以外做五花八门的举动，也难怪学生、家长和社会上有指责批评之声。而同一时代的欧美学校里的拓展课程，不仅和正式课程站在同等的重要地位，甚至由于拓展课程的成效显著，把许多正式课程的内容和教法都大大改进和改善了。 3．拓展课程分类 分类上，我们可以明显感受西方教育方式对中国近代教育的影响。 有关拓展课程的分类，名目繁多。有些学校按所花费时间之多寡分类，将拓展课程分为主要和次要两种；有些学校则根据与正课的关系分类。《拓展课程组织与行政》一书的作者进行了如下的分类：（一）团体的组织。指全体学生一律参加的活动。例如班会，级会，体育会或其他的组织。（二）学业或学科的。这些活动产生于正课方面。例如文学社、辩论会、音乐会，以及各种体育活动。（三）学生机关的组织。例如评议会