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《民俗风情》课程论文
任课教师:周大明
题目:长袖善舞
——我所喜欢的民族舞蹈
学院:教育学院 专业:人文教育
姓名:姚丽 学号:222004305040019
长 袖 善 舞
——我所喜欢的民族舞蹈
姚 丽
[西南大学 教育学院]
[摘 要] 民族舞蹈原本是娱兴的活动,舞者多是乘兴即席起舞。中国有56个不同的民族,每个民族的习俗、信仰、气候、和地理位置都不同,而它们的舞蹈风格亦有差异。例如:汉族的唐代宫廷舞,身姿婀娜,似流云缭绕;傣族的孔雀舞,含蓄妩媚,栩栩如生;朝鲜族的鼓舞和扇舞,风韵典雅,潇洒欢快;藏族的长袖踏地舞,豪迈大气……这些民族舞蹈代代相传,随着民族的繁衍生息而继续得到保存和发展,成为民俗的重要组成部分。
[关键词] 宫廷舞 傣族 朝鲜族 藏族
中国唐代宫廷舞蹈
大诗人白居易曾这样来描述过杨玉环在《霓裳羽衣舞》中的绝妙舞姿:“飘然转旋回雪轻,嫣然纵送游龙惊。小垂手后柳无力,斜曳裙时云欲生。”可以想象贵妃之舞必是轻盈旋转如花间起舞的蝴蝶,矫捷前行似云间穿行的游龙,挥舞轻柔的广袖,若弱柳迎风;轻曳罗裙的下摆,似流云缭绕。也难怪连唐玄宗也“千歌万舞不可数,就中最爱霓裳舞。”
早在周代,今西安地区就出现了规模宏大的宫廷乐舞机构。传统的打击乐器、管弦乐器和西域传来的箜篌、羌笛等乐器随着西域舞蹈在长安的流行,开始与原来的宫廷舞蹈杂糅在一起,形成了具有中国民族特色的唐代乐舞。唐代宫廷舞蹈分为两类:健舞矫健刚劲,有剑器、胡旋、胡腾、阿辽、大渭州、大摩支等;软舞优美柔婉,有六幺、凉州、乌夜啼、回波乐、兰陵王等。比如说敦煌舞,运用敦煌壁画中基础的动作来演绎丝绸之路上的情景,比较著名的有:敦煌纱巾舞:飘然舞动的纱巾,犹如蓝天中的彩云、天河中的碧波,再现天宫中的伎乐之神在彩云碧波中自由翱翔的优美姿态;敦煌莲花舞:模仿莲花在自然界中的姿态,体现出莲花出淤泥而不染的品性,在阳光下含情脉脉的微笑,优雅文静,在风雨中的刚铮不阿,极具神态;还有敦煌大扇舞、敦煌灯笼舞等。
宫廷舞蹈的特点是:“以情带舞,以舞传情”;中国古典的宫廷舞是一种表情的艺术,无论采用任何形式进行表演,都必须抒发舞者各种繁复多样的情感,通过一个内心传达的过程进而达到情景交融的境界,宫廷舞才能引人入胜;另一个特点是“动而合度,形劲兼备”;作为中国古典舞而言,它一举手一投足间都在表现美,舞蹈者在静止的体态(或姿态)下也必须具备的自我审美意识与气质。所谓“挺拔而含蓄”、“刚劲而柔韧”这种矛盾而统一的审美意识正是古典舞的把握关键。“技艺结合,风采独具”也是宫廷舞的特点,人们欣赏古典舞常用“行云流水”、“曲折婉转”、“闪转腾挪”等加以赞誉,这一切形象化的描述,实际上离不开运动中“圆”和“游”这两个特征,古典舞注重“圆”的空间美和“游”的流动美,人体“三圆”运动的根本关键在于腰部的运用,“身法即腰法”。
傣族舞蹈
傣族是一个有古老文化的民族,也是一个能歌善舞的民族。傣族舞蹈种类繁多,形式多样,代表性舞蹈总的可分为自娱性、表演性和祭祀性三大类。 自娱性的节目有“嘎光”、“象脚鼓舞”、“耶拉晖”和“喊半光”等,其中最
具代表性的是“嘎光”和“象脚鼓舞”。?“嘎光”系傣语,可译为“围着鼓跳舞”,是傣族最古老的舞蹈,以象脚鼓、镲等民族打击乐为伴奏;象脚鼓舞是自娱性兼表演性的男性舞蹈,这种舞蹈以击象脚鼓舞蹈为主,用铓、镲伴奏,也可鼓、镲对舞,分为:长象脚鼓舞、中象脚鼓舞、小象脚鼓舞;另外还有喊半光、耶拉晖等傣族古老的歌舞形式。
表演性舞蹈有孔雀舞、大象舞、鱼舞、蝴蝶舞、篾帽舞等,最具代表性的是孔雀舞。孔雀舞,傣语叫“戛洛涌”、“烦洛涌”或“戛楠洛”。这是傣族人民最为喜闻乐见的舞蹈 ?,在一些古老的缅寺壁画和雕刻中,可以看到不少栩栩如生的人面鸟身的孔雀形象,这与头戴尖塔盔和假面具、身着孔雀服的孔雀舞十分相似。明代《南诏野史》中也有关于孔雀舞的记载:“婚取长幼跳蹈,吹芦笙为孔雀舞……”,可见孔雀舞的历史源远流长。孔雀舞一般由一、二人或三人表演,有较固定的表演程式,多为模仿孔雀飞出窝巢、灵敏视探 ?、安然漫步、寻水、饮水、戏水、洗澡、抖翅、晒翅、展翅以及与万物比美、自由幸福的飞翔等姿态。孔雀舞的动作异常丰富,最常见的手式有掌式、孔雀手式(拇指稍向里扣,食指屈回,其?余三指如扇形翘起)、眼式(食指与拇指稍靠拢,其余三指如扇形翘起)等。步伐有踮步 ?、起伏步(动力腿由脚跟带动向臀部踢起后全脚掌落地,主力腿随之屈伸)等。从舞蹈风格上可归纳如下三类:第一为雄孔雀舞,膝部起伏刚韧,舞姿有明显的“三道弯”特点;第二为雌孔雀舞,在民间多由男子表演,膝部起伏柔韧缓慢,舞姿优美动作细腻,并常有拱胸和肩的转动,体现
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