人类解放视域中的教育价值合理性探析.pdfVIP

， 2010 年第8 期 No.8 2010 ， （总第367 期） EDUCATIONAL RESEARCH General No.367 人类解放视域中的教育价值合理性探析* 刘同舫 ［摘 要］人类解放是马克思理论体系之核心，涵盖个体主体和社会力量双重向度 的解放诉求，构筑了马克思观照和检视人类历史进程中理想与现实的宏大视域，奠定了马 克思主义教育研究的理论视角。在人类解放的视域中审视教育，教育之目的在于“每个人 的自由而全面的发展”，教育之功能在于“化育个体”和“改造社会”。我们必须警惕教育技 术化过程中的“工具理性”僭越，彰显出教育在人类解放事业中的价值合理性。 ［关键词］人类解放；教育目的；教育功能；工具理性；价值合理性 ［作者简介］刘同舫，华南师范大学政治与行政学院教授 （广州 510631 ） ［2］ 人类解放是马克思所创立的理论体系之核 解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。” 心，探索并寻求实现每个人的自由而全面的发展 因此，“只有当现实的个人同时也是抽象的公民， 是马克思人类解放理论的根本使命。从人类解放 并且作为个人，在自己的经验生活、自己的个人劳 的视域来审视教育，不是致力于考察教育的知识、 动、自己的个人关系中间，成为类存在物的时候， 方法和技能层面的内容，而是致力于检审教育的 只有当人认识到自己的‘原有力量’并把这种力量 目的、功能和技术化倾向等根本性、关键性问题。 组织成为社会力量因而不再把社会力量当做政治 教育起源于人类生存与发展的需要，是人类 力量跟自己分开的时候，只有到了那个时候，人类 ［3］ 完整生活的有机组成部分，“凡有人类生存和文化 解放才能完成” 。虽然此类论述被称之为“哲 形成的地方，势必有从事创造、传播和继承这种人 学共产主义”，但是，马克思在这里却深刻地指出 ［1］ 类文化的教育职能存在” 。教育之发展经历了 了人类解放的涵义及其双重向度，即个体主体向 从日常的生活化教育到专门化、制度化的学校教 度（个体的经验生活与活动向度）与社会力量向度 育的过程，并逐渐走向一种引领、超越人类现实生 （人的社会关系向度）。 活的方式，成为促进人类解放最有效的途径之 所谓人类解放的个体主体向度，指的是个人 一。由此，在人类解放的视域中研究教育，可以充 在消除私有制的前提下摆脱旧式分工的束缚，获 分彰显教育之价值合理性。 得全面的社会关系。它是就人的内在特性与内在 本质而言的，包括人的各种能力、意志、情感等内 一、人类解放：双重向度的宏大视域 在一切特性的解放。马克思人类解放理论既然致 力于实现每个人自由而全面的发展，个体主体解 人类解放是人们固有的权利和恒久的追求， 放的前景和程度显然是其理论体系的首要关注 为实现人类解放而奋斗是自古以来最为崇高的事 点。因为人类解放不是一种无现实具体人格的逻 业。马克思在《论犹太人问题》中写道：“任何一种