开口说话的四种境界.pdfVIP

開口說話的四種境界 開口說話，看似簡單，實則不容易，會說不會說大不一樣。古人雲：“一言可以興邦，一言也可以誤 國。”蘇秦憑三寸不爛之舌而身掛六國相印，諸葛亮靠經天緯地之言而強于百萬之師。傳說古代有一位國 王，一天晚上做了一個夢，夢見自己滿嘴的牙都掉了。於是，他就找了兩位解夢的人。國王問他們：“為 什麼我會夢見自己滿口的牙全掉了呢？”第一個解夢的人就說：“皇上，夢的意思是，在你所有的親屬都 死去以後，你才能死，一個都不剩。”皇上一聽，龍顏大怒，杖打了他一百大棍。第二個解夢人說：“至 高無上的皇上，夢的意思是，您將是您所有親屬當中最長壽的一位呀！”皇上聽了很高興，便拿出了一百 枚金幣，賞給了第二位解夢的人。 同樣的事情，同樣的內容，說不同的話，卻能讓一個人生，也可能讓另一個人死；一個挨打，另一個 卻受到嘉獎。兩種完全不同的結果，像征著是兩種不同的人生軌跡和命運。生活中，每個人都有自己的說 話的方式，然而失敗的人生可以有千萬種，成功的人生卻都不盡相同。如果說，“相由心生”說的是一個 人的面相可以看出性格。那麼，一個人只要一張嘴說話，往往就能聽這出個人的處事能力與做人的境界。 第一種境界：開口就殺人 所謂開口就殺人，就是一開口就會傷人。這個世界上，有一種人說話直來直去、嘴上毫無遮攔，我們 稱這種人為炮筒子，這種炮筒子的人說話往往不進行認真的思考，想說什麼就說什麼，既不分場合地點， 也不分男女老幼，更不考慮自己的話是否讓對方接受，想放炮就放炮，嘴上雖然痛快，卻在有意無意中傷 了許多人的感情。炮筒子與直爽不同，直爽的人雖然說話不拐彎抹角，但絕無欺騙，耍弄他人之心。而炮 第 1 頁 共 3 頁 筒子的人則是信口開河，不負責任地攻擊別人，不顧及影響。這種人說話只顧嘴痛快樂，不顧他人內心痛 苦。 在炮筒子說話傷人的時候，遇到不同的對像有兩種結果。如果被傷害的對方是位修養很好的人，一般 是對他不予理睬，不會跟其一般見識。但在之後的相處中，往往採取避而遠之的態度。但被傷害的對方如 果是個較真的或是個脾氣不好的人，往往要和放炮的人針鋒相對地理論了，也會變成冤家。所謂冤家宜解 不宜結，而這種開口就殺人的說話方式，一開口只會有兩種結果：要麼錯過了一個真正的朋友，要麼會憑 白無故的多了一個敵人。 第二種境界：開口就煩人 有一則笑話是這樣說的：有一位長得略胖的婦人一進服裝店，售貨小姐就對她說：大娘，你太肥了， 我們沒有您可以穿的衣服。這位太太正想反駁，小姐又加了一句： 其實老了還是胖一點好。這位婦人氣得 不知如何發作才好，此時老闆娘從後面走出來，這位太太馬上告狀： 我今天是招誰惹誰了，怎麼才進店， 就被你們店員說我又胖又老。老闆娘很不好意思地趕緊賠不是，卻是二度傷害，因為她說： 我們這店員是 從鄉下來的，特別不會說話，但說的都是真話。 說話直來直往的人說自己是說真話沒有壞意，但也容易傷人。現實生活中，很多人的性格是心直口快， 沒有城府，從不拐彎抹角。有時候這樣的人會很受歡迎，因為人們覺得他率直，交往起來很輕鬆，可是有 時候這樣的人卻很讓人頭疼，因為他總是無意中傷害別人，常常把人弄得下不來台卻毫無察覺，你怪他吧， 他是無意；你不怪他吧，他又屢次讓你惱火。這樣的傢伙真是讓人頭疼。 北宋時期的寇准，吃盡了說話過於直爽的苦頭。《資治通鑒》記載了一個故事：一次會餐，不小心寇 准的鬍子沾了湯汁，丁謂站起來慢慢替他擦乾淨。寇准諷刺說，你身為國家大臣，就是替領導擦鬍鬚的嗎？ 丁謂自此記恨寇准。寇准的話看上去是玩笑，但實際上卻是一種過於直爽的諷刺挖苦。自此，丁謂全力詆 毀寇准，並且和王欽若、曹利用等同樣受過寇准謾駡、諷刺、挖苦的大官結成同盟，共同對付他，經常在 皇帝面前說寇准的壞話。最後連皇帝也覺得寇准不會講話了，寇准政治生命也隨之結束，一而再，再而三 被流放，直至客死雷州。寇准的悲劇，根源就是沒有管好自己的口，說話太直。 也許你會說，我本來就性格直爽，實在討厭拐著彎說話。如果你平時說話太直，那麼現在教給你一個 辦法：開口之前試著先問自己三個問題：這是真的嗎，這是善意的嗎，這是有必要的嗎？這三個問題就是 佛教中所說的開口的三扇門。提出這些問題作用，至少能在開口之前給自己一點思考的時間，而這短暫的 時間足以給你省掉很多麻煩。