论梁启超的近代国家观.docVIP

论梁启超的近代国家观 【原文出处】理论学刊 【原刊地名】济南 【原刊期号】199602 【原刊页号】70-74 【分 类 号】K3 【分 类 名】中国近代史 【复印期号】199607 【作 者】张衍前 【责任编辑】裴传永 ????梁启超是中国近代史上著名的政论家。戊戌变法失败后，他流亡日本，深受资产阶级启蒙思想的影响、启迪，逐渐形成了他特有的近代国家观。本文拟就梁启超的近代国家观作一初步探讨。????　　一????国家学说，主要涉及国家起源、政治制度、国家主权与个人自由的关系、国家职能的划分和国家目的等问题，早在古希腊时代就已臻成熟，著名政论家亚里斯多德的《政治学》便是一部不朽之作，在当时及对后来都发生过很大影响。到了近代，随着欧洲民族国家的兴起，与资产阶级反对封建专制、建立资本主义统治秩序的斗争相适应，资产阶级启蒙思想家们开始冲破中世纪宗教神学的束缚，摆脱基督教会对国家事务的干预，将国家和法律置于现实的基础上，用资产阶级世界观重新认识、解释国家起源、国家性质、国家目的和国家政权，从而建立了近代国家学说。正如恩格斯所说：“代替教条和神权的是人权，代替教会的是国家。以前，经济关系和社会关系是由教会批准的，因此曾被认为是教会和教条所创造的，而现在这些关系则被认为是以权利为根据并由国家创造的。”〔1〕从文艺复兴到19世纪上半期， 这种近代国家观大体上有两种理论：