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语文版七年级语文上28课《古文二则》,人教版七年级上册语文,人教版七年级下册语文,苏教版七年级上册语文,苏教版七年级下册语文,人教版七年级语文课本,人教版七年级语文,人教版七年级语文目录,语文版七年级下册教案,冀教版七年级下册语文
即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。” 译:(他)接着问:“朱文公是什么时候的人?”(老师)说:“宋朝人。” “孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。” 译:(戴震)又问:“孔子、曾子是什么时代的人?”(老师)说:“周朝人。” 亡何,其人亡。 译:不久,这人去世了。 亡何:不久。亡:同“无”,没有。 亡:动词,死亡。 蔡召其子至,归之。 译:蔡璘召唤那人的儿子来,把银子还给他。 归:动词,归还。 愕然不受,曰:“嘻!无此事也, 译:(朋友的儿子)感到惊讶不接受,说:“哎!没有这样的事情, 愕然:惊讶的样子。 安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。” 译:哪里有寄放一千两白银却不立票据的?况且我的父亲从没有告诉我(这件事)。” 语(yù):动词,告诉。 蔡笑曰:“券在心,不在纸。 译:蔡璘笑着说:“票据在心里,不在纸上。 而翁知我,故不语郎君。”卒辇而致之。 译:你父亲把我当做知己,所以没有告诉你。”最终(蔡勉旃)用车子运着送还给他。 而:代词,你,你的。翁:父亲。 卒:最终,终于。 辇:车子,名词作动词,用车子运。 致:动词,送还,归还。 3、词类活用: 而翁知我: 卒辇而致之: 把……当知己,意动用法 用车子运,名词当动词 蔡璘,字勉旃,吴县人。(他)看重由于许诺或承诺失信而招致的谴责,重视情谊。有一位朋友将一千两白银寄放在他那里,没有立票据。不久,这位朋友就死了。蔡璘召唤那人的儿子来,把钱还给他。朋友的儿子感到惊讶不接受,说:“哎!没有这样的事情,哪里有寄放一千两白银却不立票据的?况且我的父亲从没有告诉我(这件事)。”蔡璘笑着说:“票据在心里,不是在纸上。你父亲把我当做知己,所以没有告诉你。”最终(蔡勉旃)用车子运着送还给他。 1、重诺责,敦风义( )( ) 情谊 2、亡何,其人亡( )( ) 3、且父未尝语我也( ) ( ) 4、而翁知我( ) 5、卒辇而致之( )( ) 看重 不久 告诉 你,你的 最终 用车子运 不曾 去世 蔡璘的性格 重诺责,敦风义。 具体表现 友在,“以千金寄之,不立券” 不语郎君 友人信任 友亡,坚还友财。 事实论证 剖析重点文言句 嘻,无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。 (1)友人之子当时是什么表情? (2)“安有寄千金而无券者”这句话是什么语气?他为什么不相信这是事实? 惊奇、诧异的神情 反问语气。 父亲未有遗嘱,家中又无字据。 (3)“父未尝语”是何原因? 蔡笑曰:“券在心,不在纸”。 (1)蔡勉旃的“笑”有什么含义 父亲相信蔡勉旃的人格,因为蔡勉旃特别讲信用“重诺责” 表现了他以诚待人,讲究信用。 1、“券在心,不在纸”的含义,这则小故事告诉我们什么样的道理? 明确:信守诺言重在内心和行动,而不在口头上或纸上,它告诉我们做人要时刻守诚信。 2、在当今社会,你赞不赞成“以千金寄之,不立券”? 明确:在当代的法制社会,还是“立券”为好,以免产生纠纷,凭据在手也可避免消除邪念产生。 有一次,你正过河,小船超载,必须将船上的七件货物(健康、金钱、名誉、事业、诚信、自由、爱情)中的六件扔掉,只保留其中一件,你将如何选择?请说明理由。 段玉裁 本文选自《戴东原先生年谱》,这是一部按年月记载戴震生平事迹的书籍。 戴震(1724-1777),清代思想家、语言文字学家。字东原,安徽休宁人。《四库全书》的纂修官之一。段玉裁是他的学生。 段玉裁(1735-1815),清代语言文字学家、经学家。字若膺,号懋堂。江苏金坛人。乾隆举人,官至四川巫山县知县。所著《说文解字注》是研究文字训诂学的重要参考书。 先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书,过目成诵,日数千言不肯休。授《大学章句》,至“右经一章”以下,问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?又何以知为曾子之意而门人记之?”师应之曰:“此朱文公所说。”即问:“朱文公何时人?”曰:“宋朝人。”“孔子、曾子何时人?”曰:“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣?”曰:“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然?” 师无以应,曰:“此非常儿也。” 朗读节奏 盖聪明蕴蓄者久矣。 此何以知为孔子之言而曾子述之? 又何以知曾子之意而门人记之? 此何以知/为孔子之言/而曾子述之? 又何以知/曾子之意/而门人记之? 盖/聪明蕴蓄者/久矣。 周朝、宋朝相去几何时矣? 然则朱文公何以知然? 此非常儿也。 周朝、宋朝相去/几何时矣? 然则/朱文公/何以
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