_夏伯阳_一种_苏维埃神话模式_的确立.pdfVIP

( ) ( ) 北京师范大学学报 社会科学版 2009 年第 2 期 总第 2 12 期 47 《夏伯阳》:一种“苏维埃神话模式”的确立 贺红英 (北京电影学院 电影学系 ,北京 　100088) 　　[摘要] 　经典影片《夏伯阳》以其具有时代特点的创作方法确立了一种苏维埃式的“神话模 式”,引领起苏联电影的“社会主义现实主义”潮流 ,对于苏联以及其他国家的社会主义文艺创作 产生深远影响 。这一模式在特定的历史时期散发出了很大的审美魅力 ,成就不可否认 ,而其 日后 登峰造极 、矫枉过正 ,则在于主流意识形态的推动和引导 ,是苏联文艺意识形态化 、一统化的体 现 ,也是文艺工作者对党性原则的简单化理解 、观众趋同心理泛滥合力所形成的结果 。 　　[ 关键词] 　《夏伯阳》;神话模式 ;苏联电影 　　[ 中图分类号] 　I04 1 　[ 文献标识码] 　A 　[ 文章编号] (2009) 　　在苏联电影史上 ,瓦西里耶夫兄弟导演拍摄的 伯阳是战死在波涛滚滚的乌拉尔河中 ,这属于作家 ( ) 的正常艺术虚构 , 目的在于加强艺术感染力 ,本无 影片《夏伯阳》又译《恰巴耶夫》的影响不亚于爱 森斯坦 、普多夫金 、杜甫仁科等人的任何杰作 ,而这 客观性 、权威性可言 ;而在瓦西里耶夫兄弟的影片 部影片自其诞生之后几十年中都稳坐苏联电影经 中 ,夏伯阳之死在原作的基础上进行了重点渲染 , 典的第一把交椅 ,这又是空前绝后的现象 。 滚滚的乌拉尔河水因这位英雄的浮沉而传神 、动 在苏联的社会主义文艺中 ,艺术形象取代历史 情 。这也属于艺术创作的正常作法 ,无可非议 。然 真实而深植人们意识之中的特有现象也正是 自影 而 ,从此之后 ,不仅同一题材的不同体裁作品都采 片《夏伯阳》开始 。在那之后直至苏联解体以前 ,提 用了这一虚构情节 ,而且 ,连夏伯阳的战友库贾科 起“国内战争”时代 ,人们首先能想到的必然是威震 夫在写夏伯阳的传记时也毫无异议地照搬了这一 敌胆的红军英雄夏伯阳 ,而讲起夏伯阳 ,人们不约 结局 ,视之为历史事实[ 1] 。 而同地描述的必然是演员鲍里斯 ·巴保其金在影 可以说 ,几代苏联人 以及世界其他国家的读 片里的风采 ,而真实的历史人物面 目如何 、功过几 者 、观众印象中的夏伯阳就是导演瓦西里耶夫兄弟 许却很少有人知晓 ,而且 ,这似乎已经没有必要去 与演员巴保其金在银幕上创造的形象 ,历史研究者 关心了。 也无法回避那部电影所展现出的气氛 。艺术创作 在影片问世之后 ,带起了一股以夏伯阳的事迹 取代了历史而上升为绝对真实 。后来 , 巴保其金在 为题材的文艺创作浪潮 。这浪潮持续良久 ,成果丰 自己的文章中回忆影片创作当时的情景时写到 : 富 ,既有民间文艺形式的童话 、勇士歌谣 , 也有诗 《夏伯阳》的奇迹就在于这样一种无法解 歌 、歌曲、绘画、雕塑等 。最值得注意的是 ,几乎所 释的、不可理解 的、奇怪 的和空前绝后 的情 ( 有这些作品都把影片《夏伯阳》而不是富尔曼诺夫 形 ———它对于 30 年代的观众 ,或者说 ,至少是 ) 的小说 ! 视为真实的创作素材来源加以利用 。 对于这些观众