马克思主义基本原理2.pptVIP

第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 一 实践是认识的基础 （一）实践的主体与客体 （二）实践在认识中的决定作用 （一）实践的主体与客体 实践活动是以改造客观世界为目的、主体和客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体、客体及中介 主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人； 客体是指进入到主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象； 中介是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 　主体与客体的相互作用 主体客体化 客体主体化 主体客体化：主体按照自己的目的改造客体。 客体主体化：客体的属性在主体的意识和活动中得到体现 认识对实践具有的反作用 认识特别是反映客观事物本质和规律性的理性认识,对实践具有巨大的指导作用。 正确的理论对实践活动起促进作用 错误的理论对实践活动起阻碍作用 二 认识是主体对客体的能动反映 唯物主义和唯心主义对认识的不同回答 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 首先，马克思主义认识论把社会实 践作为人类认识的基础。 其次，马克思主义认识论把辩证法贯穿于反映论，科学阐明了认识是充满矛盾的辩证发展过程。  马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。 感性认识和理性认识的辩证关系 （1）理性认识依赖于感性认识 （认识论中的唯物主义） （2）感性认识有待于发展为理性认识 （认识论中的辩证法） （3）感性认识和理性认识相互渗透 人在获得感性认识时，总实在思维着，以原有的理论知识为背景并指导；理性认识需要感性认识来说明，感性认识和经验丰富与否对事物的理解的深度也大不相同 （2）感性认识有待于发展和深化为理性认识。 理性认识回到实践之中这是因为： （1）理性认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 （2）理性认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。 （三）认识运动的不断反复和无限发展 第二节　真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 二、真理的检验标准 三、真理与价值的辩证统一 实践标准 第三节 认识与实践的统一 一、一切从实际出发 二、在实践中坚持和发展真理 三、认识世界和改造世界 一、一切从实际出发 （一）一切从实际出发的内涵 （二）一切从实际出发 的内在根据 （三）一切从实际出发”的关键在于尊重实事，全面深入地把握实事。 （四）“一切从实际出发”的基本方法是“理论联系实际” 二、在实践中坚持和发展真理 （一）对待真理的唯一正确态度是既坚持又发展 （1）为什么说对待真理的唯一正确态度是既坚持又发展 （2）坚持真理和发展真理是内在统一的 （二）在实践中坚持真理：捍卫真理和实践真理。 （1）要为真理而斗争。 （2）努力实践真理。 三、认识世界和改造世界 （1）认识世界和改造世界是辩证统一的。 （2）改造客观世界与改造主观世界的辩证统一。 （3）从必然王国走向自由王国。 认识具有无限性 人的认识运动是充满矛盾的无限发展 过程 客观过程的发展是充满矛盾和斗争的发展 社会实践中的发生、发展和转化的过程是无穷的 认识 真理 谬误 互为条件 互相依赖 真理和谬误的统一 互相转化 泾渭分明 互相对立 发展 发展 结果 结果 性质 性质 实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来，从根本上否认了客观真理的存在。反对“多元真理论”或“主观真理论”。 真理的客观性 真理的绝对性与相对性 实践是检验真理的唯一标准 主观认识 客观效果 实践 真理 谬误 相符 不符 真理的本性：主观与客观相符合理论与实践相统一 哺乳动物都是胎生的 鸭嘴兽是哺乳动物 鸭嘴兽是胎生的 哺乳 卵生 水果都含有维生素 梨是水果 梨含有维生素 在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用。 实践作为检验真理的标准，具有两重性，即实践标准的确定性和不确定性。 价值关系—客体对于主体的需要满足与否的关系 客观事物的属性 人 意义 价值的特性： 客观性、主体性、社会历史性与多维性 （1）真理原则：是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界（包括人自身），追求和服从真理。 （2）价值原则：就是人总是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展。 真理