人与自然的对象性关系与实践辩证法_关于马克思主义自然观的思考.pdfVIP

　第 55 卷　第 2 期　 　　　　　　 ( ) 55, 2　 武汉大学学报 人文科学版 　　 Vol No 　　2002 年 3 月　　　　　　　　 ( ) 　　 . 2002, 133～ 138 W uhan Un iversity Journa l Human ity Sc iences M ar 　●马克思主义哲学 人与自然的对象性关系与实践辩证法 ——关于马克思主义自然观的思考 王　贵　友 (武汉大学 人文科学学院, 湖北 武汉 430072) ( ) [ 作者简介] 王贵友 1946 , 男, 湖北老河口人, 武汉大学人文科学学院哲学系教授, 博士 生导师, 主要从事科技哲学研究。 [ 摘　要] 人与自然的对象性关系具有双重涵义: 它包括 自然性质的对象性关系与社会性 质的对象性关系。人与自然的对立根源于“扩大了的生产力”的异化, 其异化的扬弃及人与自然 统一的必要前提是生产力与科学技术的全面发展与调整, 社会交往关系的普遍发展与调整。人 与自然统一的深刻的现实基础在于实践的辩证否定性、其自由与必然的统一、人与自然的相互 改造和相互建构。 [ 关 键 词 ] 马克思; 人与自然; 对象性; 实践的辩证否定性 [ 中图分类号] B 00 　[ 文献标识码] A 　[ 文章编号] (2002) 020 13306 　　在马克思主义哲学或“新世界观”的建构中, 实践唯物主义与实践辩证法是其理论的逻辑起点, 处于 理论的基础与核心的地位, 其主要内容之一就是人与自然的对象性关系、人与自然的异化及其扬弃、人 与自然统一的辩证否定性。对此, 我国学术界已作过一些初步的研究并取得了一些共识。接下来需要思 考的是, 这一理论内容是如何展开的, 其内在逻辑是什么?对这一问题, 我国学术界还缺乏必要的深入细 ( ) 致的研究。西方马克思主义者 如卢卡奇、 ·施密特 的研究虽然涉及到了这一问题, 但主要限于关于 A 人与自然的相互渗透、互为中介, 以及生产与消费的辩证否定性的笼统的讨论, 还未能对此作出系统阐 述。本文试图对这一问题作出初步的较为深入系统的研究, 并希望引起学术界的进一步的讨论。 一 对象性及对象性关系是马克思早期著作中所讨论的最重要的范畴之一。从这些著作可以看到, 这一 范畴主要被用来讨论人与自然的关系, 它实际上是展开实践唯物主义与实践辩证法理论的逻辑基点。 对象性关系主要有两重涵义。第一是自然性质的对象性关系。马克思在《1844 年经济学- 哲学手 稿》中明确指出: “人直接地是自然存在物”, 人不仅是“能动的自然存在物”, 而且是“受动的、受制约的和 ····· ··· ··· 受限制的存在物”; 在这种意义上, 他认为: “说人是有肉体的、有自然力的、有生命的、现实的、感性的、对 ··· 象性的存在物, 这就等于说, 人有现实的、感性的对象作为 自己本质的即自己的生命表现的对象; 或者 ··· ····· 说, 人只有凭借现实的、感性的对象才能表现自己的生命。说一个东西是对象性的、自然的、感性的, 又 ·· 收稿 日期: 200 10725