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2015年高一语文课后撷珍素材:4.5 诗词三首(Word版)(粤教版必修三).doc
课后撷珍它山之石 可以攻玉教 材 悟 读矢志不渝的马上诗人——《诗词三首》
“上马击狂胡,下马草军书”,这是陆游一生的伟大志向。但在积贫积弱的南宋,君上昏聩,奸佞执政,使得陆游空有满心报国志,却志不得伸,事无可成。于是,61岁的陆游只能是空以“塞上长城”来自许,览“镜中衰鬓”而自哀。虽然仕途坎坷,其志难成,但身处逆境中的陆游依然没有放弃自己的信念,收复中原的信念始终不渝,报国之情至老不衰,于是他吟出了“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的名句,也发出了“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的悲情……这种浓厚的爱国之情,这种矢志不渝的精神,至今仍在震撼着我们的心灵。
【素材运用】 白发三千丈,缘愁似个长。如今,身已垂老,心却依旧在北方的天空,久久不愿收回。眼见北方告急,而我却不能上阵杀敌。惟有夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。我用诗滋养生命和思念,每当思念故乡时,只能抓一把诗解馋,我只用诗歌守望心中的夙愿,只能让诗歌随金戈铁马驰骋于硝烟弥弥漫的搏杀间,只能用豪迈填补内心的空白。
【相关话题】 1.爱国;2.信念;3.矢志不渝。
美 文 品 读虞 美 人
2014年06月13日《光明日报》
徐刚
“虞美人”,草乎?花乎?药乎?一言难尽,中国古代林木花草,芳名无数。然如“虞美人”者,纤纤草茎、艳艳红花所承载的是楚汉争霸之历史,英雄美人之情怀,则它花无记。项羽被困垓下,已是英雄末路而慷慨悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌罢自刎,虞姬从之,血溅垓下荒土而生草,开红花,兀立于古战场。时人遂以“虞美人”名此花,后人则以虞美人寄相思。读史,有相思随之;相思,见史影恍惚。历史与相思何干?“虞美人”一茎而担之矣。
溅血开花可谓传说,此一传说却说明:华夏民族是极富诗意和想象力的民族。《易》曰:仰观俯察。仰观者,天也,日月其上,斗转星移,风雨有时,是有古代中国之天文学。俯察者,地也,江河奔流,森林浩然,草木花香,是有中国古代开文化先河之诗歌总集《诗经》。诗从何来?盖源于古代先民垦殖拓荒,寻花摘实时与河山、植物之亲近,男人和女人劳作时的接触互动,由景生情,灵智激发而歌之咏之比兴之。“虞美人”遍布中国,实为荒草野花。花色有红、白、蓝、紫,以红色为最高贵,天生丽质而与众草为伍。“虞美人”又名丽春花、赛牡丹、仙女蒿、满园春。这些名字之命名大约是在周代以后,很可能不是虞美人的初名,其初名为何?我检索了古本《草木疏校注》《南方草木状》均无所获。或者彼时野花满地,不及一一取名。无名亦无妨,“花不知名分外娇”也。后得“虞美人”之名,非仅姿色风情,且有血性灵魂——幸甚至哉,中国草木。
“虞美人”产于欧亚温带大陆,中国为最著名的原产地,后引种至新西兰、澳大利亚及北美诸国,其分枝细弱,叶状深裂。裂片如针,作锯齿状。花单生,借风自播,花开时有长梗高挑。花未开,蕾下垂,低眉垂首;既开放,花向阳,矫矫不群。1986年夏末,我去塞外塞罕坝林场采访,周游坝上高原,野草丛中初识“虞美人”,惊艳之下,驻足不前。友人称,“虞美人”是有故事的花,且花期长达半年。或者花作半年无言之诉而有所期待?或者人有半年倾情之慕而寻寻觅觅?坝上风起,似有花语:“众草芳菲,岂敢独美?风雨如晦,沙石
纷飞。其中有灵,其中有魂。相逢一笑,去日可追。”俄顷风息,希声邈远,此“慎终追远,民德归厚”(《论语》)之教也。友人还说,当坝上林场未辟之时,荒野寂寥,风沙时作,独“虞美人”不弃荒芜,苗先出,枝先立,花先发。然后众草随之,群芳斗艳,自此大荒得大美。
一茎花草,几多辛酸?唐中期以后,诗衰而词兴,词以曲拍为句,由乐曲定词。每种曲拍各有其名,亦称词牌,《虞美人》其一也。软玉温香,庭堂宴乐,“类不出乎绮怨”。“虞美人”成了乐曲,填词者以韦庄、温庭筠为著名。各种曲调,如《清平乐》《浣溪沙》等数以百计,当然也包括《虞美人》,传唱一时。到南唐后主李煜,词的脂粉味渐淡,重心境意绪,多白描口语,得天然优雅。李煜三十九岁南唐国亡,被俘囚于汴京(即今之开封)后,词之境界臻于高峰,其真诚执着之艺术感染力,前无古人,后无来者,史称“南面词宗”。尤以作阶下囚后所写的《虞美人》为最:
春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
因为这首《虞美人》中“故国不堪回首月明中”句,宋太祖杀心顿起,赐毒酒,李煜死。毒酒是何种毒药?虞美人草制成之“牵机药”也。李煜写《虞美人》为求速死,宋太祖杀李煜却是用心良苦了。虞美人本是药用植物,苍生大医用之,可治病;无良之辈用之,可杀人。据传,李煜死后,北地汴京,黄河岸边,有“虞美人”一枝独出,四瓣红花皆为血色。
虞美人向为我们忽略的,是它显现的死亡之美,不独项羽、虞姬,不独词宗李煜,还有多
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