云南省腾冲县第六中学2014-2015学年高二3月月考语文试题.docVIP

考试时间：150分钟 满分：150分 第一卷 选择题（共33分） 基础知识（共15分，每小题3分） 1、下列词语中加点字的注音，有错误的一项是（ ） A、赍（jī）发 吃饭防噎（yē） 氽（tǔn）水 付梓（zǐ） B、埋（mái）怨 心惮（dàn）远役 讥诮（qiāo) 日光翳翳（yì） C、提（dī）防 宇文懿（yì）范 央浼（měi） 剜（wān）肉补疮 D、撮（cuō）合 彤（tóng）云密布 坍（tān）缩 锱铢（zīzhū）必较 2、下列各项中，没有错别字的一项是（ ） A、喝彩 孤癖 促狭鬼 哀声叹气 B、消遣 锁呐 笑咪咪 兴高采烈 C、小知不及大知 小年不及大年 朝菌不知晦朔 蟪蛄不知春秋 D、北海虽赊 扶摇可接 东榆已逝 桑隅非晚 3、下列各项中，没有语病的一项是（ ） A、打假斗士方舟子向韩寒发射了一枚名为“代笔”的炮弹，纷争的原由最早起源于今年1月15日麦田发表的一篇博文公开质疑韩寒的作品。 B、自从今年全国扶贫工作会议调整扶贫标准后，全国便有更多低收入的人被纳入国家扶持与救助的范围，城乡分割的社会救助制度开始趋向城乡一体化。C、《中国教育报》开辟了刊登教学一线老师阐述自己在教学中如何进行教学改革，如何既让学生学到知识，又使学生学会做人的文章。 D、回家的车票、年终的薪资，甚至仅仅是提供一本好书、开通一个信箱，对于农民工来说，就不仅是心灵的慰藉，更是生活的便利。 4、下列有关文学常识表述不恰当的一项是（???） A、契诃夫,?俄国批判现实主义作家,?与欧???享利、莫泊桑合称世界“三大短篇小说巨匠”,?其代表作有短篇小说《装在套子里的人》。 B、表是古代的一种文体，是臣子写给国君的奏章。《陈情表》作者李密，在文中成功地将记叙和抒情相结合，深深的打动了晋武帝，从而摆脱了官场的苑囿。 C、钱钟书,?字默存,?号槐聚,?曾用笔名中书君。著作有:?小说集《写在人生边上》,?短篇小说《人???兽???鬼》,?长篇小说《围城》,?文论及诗文评论《谈艺录》等。 D、《庄子》是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学者所著，现存33篇，后人以“内篇”“外篇”“杂篇”分之。 5、下列句子中加点成语的使用，不正确的一项是 A、资本主义的思想体系和社会制度，已有一部分进了博物馆；其余部分，也已日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕，快进博物馆了。 B、为什么非要诉诸法律来解决呢？我可以跟大家讲讲我的心情。我也是走投无路，逼上梁山呀！ C、我们要老实说：埋葬别里科夫那样的人，是一件大快人心的事。 D、老厂长为人大气，待人和蔼，战战兢兢地做人，勤勤恳恳地工作，深受全厂职工拥戴。 二、现代文阅读（共15分，每小题3分） 当今国人颇热衷于区分东西方文化之不同，比如中国，崇尚“性本善”，并由对人性善的认知形成一种耻感文化；而西方却崇尚“原罪说”，并由对人性恶的认知形成一种罪感文化。这两种文化就其本源来讲，也许不相伯仲，各有千秋，但从其传承、演变和发展来看，就很值得我们研究和思考的了。 西方的罪感文化源起于基督教的“原罪说”，“原罪说”中的“罪”，指的是一种“罪性”，并非一种“罪行”。如《圣经》中列举的“七宗罪”：饕餮、贪婪、懒惰、淫欲、嫉妒、暴怒、傲慢。这“七宗罪”与其说是“罪”不如说是“欲”——只有时刻警惕和节制这些欲望，人才不至于犯罪。西方的罪感文化正是由此发端，逐渐形成原罪文化的核心内涵，即它特有的忏悔意识、怀疑态度和批判精神。 中国的耻感文化若按其本义来讲与西方的罪感文化似乎相差无几，所谓“知耻近乎勇”，若作“知道羞耻并勇于改过”或者说是“勇于承认错误”阐释，并将“耻感”当作善恶、是非、美丑的辨别标准，那当是不错的。但国人对“耻感”的阐述毕竟比较笼统，远不如西方对“原罪”的界定那么具体。随着中国古代社会的由春秋而战国，由封建而集权，这种耻感文化便随着社会价值取向的变化而逐渐变异了。比如楚汉相争，项羽兵败之后，不愿听从船夫的劝告渡过乌江逃生。有学者认为这正是项羽的耻感所在，“至今思项羽，不肯过江东”，“思”的是什么?“思”的正是他的“耻感”。然而，项羽又为何而感到羞耻呢?是因为他在争霸中的残忍杀戮吗?显然不是，他的“无颜见江东父老”完全是因为他的失败。在这里，本原的耻感文化已经被“成王败寇”的价值取向给异化了，并逐渐蜕变成颇具中国特色的“面子文化”。不过，项羽毕竟还知道羞耻，倘若换成刘邦呢?他会“不肯过江东”吗?答案自然是否定的。想想看，一个亲爹被对方俘获并声言要烹掉，竟然还提出可分一杯羹的市井无赖，怎么可能有羞耻之心呢?但偏偏