生活与哲学复习题1.docVIP

1、哲学家周国平先生说：好奇心是人的理性的开端，人人都有好奇心，人人都可能是哲学家。而德国哲学家黑格尔又说：每个人都可以大谈哲学，但并非每个人都是哲学家。 请结合所学知识谈一谈对这两句话该如何理解？ 2、2010年3月20日，为全面理解十一届全国人大三次会议的精神，某校高三(2)班学生就“马克思主义哲学与发展中国特色社会主义”为主题进行探究。 在探究中，有同学认为，有不少西方国家的科学家并没有学习马克思主义哲学，他们照样取得了巨大的科技成就，因此，从事科学研究并不需要学习马克思主义哲学。 请你运用所学的哲学知识对这种观点进行评析。 3、材料1：你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。(明·王守仁) 材料2：“理生万物”，“理主动静”；“未有此气，已有此理”，“未有这事，先有这理”；“万一山河大地都陷了，毕竟理却只在这里”……“若在理上看，则虽未有物，而已有物之理”。(宋·朱熹) (1)材料1和材料2分别反映了什么观点？二者有什么共同点？ (2)材料2的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面。 欣赏漫画《大树的对话》，有人由此得出结论：凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的；凡是唯心主义都是非科学的，都是我们应该彻底否定的。请评析这一观点。 科学发展观是我们党对社会主义市场经济社会发展规律在认识上的深化和升华，是关于发展的本质、目的、内涵和要求的总体看法和根本观点，是指导发展的世界观和方法论的集中体现，也是对马克思主义哲学关于发展等观点的丰富和发展。科学发展观是贯穿于全面建设小康社会和发展中国特色社会主义过程的指导思想。 综合上述材料，简要说明科学发展观是怎样体现哲学与时代的关系的。 材料1：实践证明，马克思主义只有与本国国情相结合，与时代发展同步，与人民群众同命运，才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。 材料2：我们党坚持马克思主义的思想路线，在实践中不断推进马克思主义中国化。中国特色社会主义理论体系就是马克思主义中国化的最新成果。 (1)中国特色社会主义理论体系和马克思主义哲学的关系是怎样的？ (2)我们应该怎样正确地对待马克思主义哲学？ 改革开放以来，当代中国马克思主义哲学通过三个“结合”，达到了新的高度。一是把马克思主义哲学同中国实际结合起来，立足中国国情，彰显中国特色，形成了体现中国特色、民族风格、大众需求的当代中国的马克思主义哲学。二是把国情同世情结合起来，既立足国情、扎根本土，又洞察全球风云、把握世界潮流；既突出马克思主义哲学中国化的民族性，又彰显当代中国马克思主义哲学的世界性。三是把科学认识同价值目标结合起来，坚持在理论创新中做到科学性与价值性的统一，为中国特色社会主义实践提供指导性的基本理念和哲学基础。 (1)当代中国马克思主义哲学为什么必须既立足国情、扎根本土，又洞察全球风云、把握世界潮流？ (2)上述材料反映了马克思主义哲学的哪些基本特征？ 9、中国科协曾经就中国公众对未知现象等有关问题的看法进行抽样检查，调查结果显示：不少人相信算命。此次调查样本覆盖全国30个省、自治区、直辖市、调查对象为18岁至69岁成年人。课题组负责人特别指出：随着政策和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而现代迷信却不断变换形式，甚至打着传统文化和科学的旗号迷惑和欺骗公众。“计算机算命”、“幸运数字”、“星座命运”等各种命运预测的迷信活动如今招徕了一些笃信者。 （1）我们周围是否存在迷信现象？这些现象的实质是什么？ （2）结合这些现象的危害说明青少年应当树立什么样的世界观？ 10、胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“改革开放以来我们取得一切成就和进步的根本原因，归结起来就是：开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。” （1）中国特色社会主义理论体系和马克思主义、毛泽东思想的关系如何？ （2）在当代中国，我们为什么必须坚持中国特色社会主义理论体系为指导？ 11、乔治·贝克莱指出：“公园中的树木，客厅中的椅子，如果没有人在那里感知它们，它们就是不在那里的。”他主张“存在就是被感知”，离开心灵，事物就不存在。 辨析：物质是依赖于人的意志为转移的客观实在(1)周国平的话指出：每个人都会在生活实践中自觉或不自觉地形成对世界的一定看法，形成自己的世界观，在这一点上，哲学家与普通人是共同的。 (2)黑格尔的话指出：世界观虽然跟哲学有关，但不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。 2、(1)上述情况确实存在，但不能得出学不学马克思主义哲学没关系的结论。(2)马克思主义哲学以各门具体科学为基础，从中概括和总结出万事万物的共同性质和普遍规律，它是人类智慧的结晶，是伟大的认识工具