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董雪 尚慧芳 (华东理工大学 上海 200237)
摘要:随着文化不断地走向全球化,在文化传播中我们需要做 当传统建筑遇上现代都市的发展速度时,许多的城市的印记
到求同存异,同时也要将文化本土化。各地广播电视节目表现尤为明 已经变得模糊不清。繁华都市中忙碌的人们,随着城市的喧嚣和
显,好的电视节目总是能融合当地的本土文化及风俗习惯,不仅吸引 浮华,只顾一味地埋头向前,已经对身后那些渐渐远去的历史和
观众的眼球,同时也将本土文化很好地传承和发扬。本土文化运用在 城市的印象不屑一顾。这是一个充满希望和伟大的时代,而同时
建筑设计上,也是尤为重要的,在城市化和现代化的浪潮中,本土建 这又是一个充满遗憾的时代,城市中无时无刻不充斥着新的机会
筑给人的印象已越来越模糊,所谓的“中式建筑”往往喜欢从纯粹的 和创造力,我们的生活也在发生着翻天覆地的变化,城市得到了
商业角度定义。因此本土建筑要像广播电视节目一样,走多元化的本 前所未有的发展;但是,城市中几千年的历史风貌也在顷刻间改
土复兴道路。将传统建筑文化的内涵不断地继承和发扬。 变,我们熟悉的地方已经很难分辨。那么,多年之后,我们拿什
关键字:建筑本土化;传媒广播;本土文化 么让后人们重温城市的记忆,让他们了解我们的优秀文化,而又
如何让他们找到回家的路呢?
在中国现代化的浪潮中,越来越多的特别是经济发达的城 因此建筑的本土化并不是一味地反对现代化,而是在现代
市,已经越来越趋向于雷同化,钢筋混凝土筑成的高楼大厦如雨 化的浪潮下吸取本土传统建筑的特点,力求在空间塑造、尺度
后春笋般拔地而起。城市留给人的印象已经越来越模糊,失去了 的把握、色彩比例和材料运用上体现出本土建筑的特点。可以
许多原有的特色。 说,本土建筑的复兴可以包括本土建筑的现代化和现代建筑的
近几年本土建筑的复兴成为热门话题。这种现象首先意味着 本土化。
建筑界对本土建筑特色丧失的反思,但所谓的“中式建筑”往往 要做到建筑的的本土化,可以像广播传媒本土化一样,做到
喜欢从纯粹的商业角度的定义,这样的定义有可能导致传统建筑 新老结合,时代交叉。既重视传统文化,同时又注重时代特征。
标签化和符号化,也可能会导致本土建筑的复兴走向形式主义, 以苏州博物馆为例,贝聿铭试图把现代主义思想与苏州传统思想
导致庸俗化。本土建筑的复兴更应爱注重当地的文化特色,并坚 相结合、力求构建出一座既有苏州传统文化精神又兼备时代特色
持走多元化道路,但不反对在特定的环境中复制或者模仿建筑符 的建筑,体现出中国民族建筑艺术的精华。传统的中轴对称格局
号,但是更应强调传承和发展传统建筑文化的内涵。 在其中运用的淋漓尽致。继承了传统园林的布局手法,建筑的围
“本土化”是近几年学术界流行的专用术语,对于本土化的 合形成了主庭院和小庭院,每一处都给人不同的感受。建筑空间
定义,即指“一种本地区产生的、并非从其他地区移植而来的、 上也将传统和现代做了很好的融合,在建筑形式上,做到了将现
生就为本地区人民服务的”。相应地,跨文化传播学研究的本土 代技术融入到东方文化中,用轻型钢架结构与混凝土的组合取代
化方法更注重具体文化中人们的经历,同时也应植根于具体的文 传统的木质梁架结构。在色彩上也运用了苏州园林的建筑色彩基
化中, 调,式建筑产生素雅感。
中央电视台播出的《舌尖上的中国》,是一部美食类纪录 除了新老相结合,还要在设计上做到就地取材的方式,依据
片,主要展示的是中国各地美食生态。各个不同地区的人们的生 当地的特色进行设计,富含当地的特色。当地的特色材料也会为
活方式及伦理等方面的文化均通过美食体现。同时把中国特色的 建筑的表现力提供丰富的源泉,产生符合审美的建筑外形,也要
食材以及与食物相关的构成中国美食气质的元素展现出来。将我 通过对历史文化的研究,提取设计元素,融入到设计中。
们中华民族饮食文化的精致和源远流长做了很好的解读与宣扬。 一切感人的设计都应该是充分考虑到“人”这一角色,特
同时它重在表达人与美食、人与人、人与自然的关系,探索中国 别是本
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