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, 。
, 。作者背景
王安石(1021-1086),字介甫,号半山老人,北宋大琡家,当过宰相,在褆宗皇帝支持下实行过改革,历史上叫做“王安石变法”。王安石又是文学家,诗和散文都写得很好。他十分注重修辞,据说,他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字,千百年来传为美谈。
注解: ?
书:书写、记载。
湖阴先生:名杨德逢,为王安石寓金陵紫金山下时的邻居。
茅椽:借代庭院。
长:同“常”,经常。
静,即“净”。
畦:田园中划分成的小区。
排闼(音“踏”):猛地推开门。古诗今译
诗的前两句描写院内景物:几间简朴的茅舍,由于经常打扫,檐洁壁净,没有苔藓生长的余地;一畦一畦的花木,装点着小小庭院,井井有条,全出自主人的亲手栽培。后两句描写门外山水:一条快活的溪水,环绕着大片碧绿的禾苗,俨然是稻田的守护者;两卒多情的山峰,不待邀请就推门而入,把青青的秀色送入眼帘。茅檐,花木,近水远山,诗人的视线步步延展开去,联成一幅田园山水画屏,写出湖阴先生院落的整洁幽雅和周转景色的优美可人。
( ) , 。 , 。 , 。 。《敕勒歌》,这是南北朝时代北朝时期敕勒族的一首民歌。 敕勒川,敕勒族居人居住的地方,在现在的甘肃、内蒙一带。川:平川、平原。阴山山脉的名称,在内蒙古自治区的北部,又叫“大青山”。穹庐游牧民族居住的帐篷,西部歌王王洛宾在歌词中叫它毡房,现在又叫它叫蒙古包,顶似扣着的锅的形状。 笼盖笼盖,笼罩。四野草原的四面八方。天苍苍苍,青。天苍苍,天蓝蓝的。 野茫茫草原无边无际。 见同“现”,显露,露出来。敕勒族人的家乡,就在阴山脚下。那里的天空就像一顶偌大的蒙古包一样,与四面八方的大地相连。蓝蓝的天空下,无边无垠的草原汹涌着碧绿的波澜,风吹草低的地方,一群群的牛羊时而隐没在蓬勃茂盛的草丛里,时而又显现出来。这首民歌,虽然仅有二十七个字,却有极大的艺术感染力。它歌咏了北国草原的富饶、壮丽,抒发了敕勒人对养育他们的水土,对游牧生活无限热爱之情。
(唐)李白zhòng?niǎo?gāo ?fēi? jìn
众?鸟?高? 飞? 尽?,
gū? yún? dù? qù? xián
孤? 云?独? 去? 闲?。
xiāng?kàn?liǎng?bù? yàn
相?看?两? 不? 厌?,
zhǐ? yǒu? jìng? ting ?shān
只?有?敬?亭?山?。
?
作者背景?
李白(701-762),唐代诗人。字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近)。作品极富浪漫色彩,感情强烈,善用比兴、夸张的表现手法,形成了豪放纵逸的艺术风格,被称为“诗仙”。???注释?
敬亭山:在今安徽宣城县北,山上旧有敬亭。
闲:悠闲。
两不厌:诗人把山拟人化了,觉得自己与敬亭山互相看不够。厌,满足,厌倦。?古诗今译?
成群的鸟儿高飞无踪影,一片云儿独自飘去悠然。和我终日相对却看不够的,只有闲静的朋友敬亭山。?名句赏析
首小诗是李白在政坛上遭到打击以后,第二次漫游安徽宣城时所作。前两句写眼前景,借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”,创造出一个孤寂清幽的意境,寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望。后两句将山人格化,说只有敬亭山才是自己真正的知己,诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情,在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达。?
?
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yí? zhōu? bó? yān? zhǔ
移? 舟?泊?烟? 渚?,
rì? mù? kè? chóu? xīn
日? 暮? 客? 愁?新?。
yě? kuàng? tiān? dī? shù
野? 旷?天?低 ?树?,
jiāng? qīng? yuè? jìnrén
江?清?月?近? 人?。
作者背景?
孟浩然(689-740),唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。他的诗淡雅清新,多写田园隐逸生活。和王维齐名,同为盛唐山水田园诗的代表作家。主要作品有《春晓》、《宿建德江》等。?注释?
建德江:新安江流经建德(今属浙江)的一段江水。
渚:水中间的小块陆地。
旷:空旷。
江清:江水清澈。?古诗今译?
行船停靠在烟雾迷茫的江中沙洲,日落黄昏时旅途的愁思愈来愈深。茫茫旷野里低垂的天幕比树还低,江水清清一轮明月离人很近。?名句赏析——“野旷天低树,江清月近人”?
此诗写旅途愁怀,构思巧妙。起句“移舟泊烟渚”点题,写诗人此时此刻的心情。一个“新”字,让人觉得原来诗人本有无尽的旧愁,今日在此停泊,又生出更浓的新愁。但新愁何在,作者没有明说却给我们描写了一幅生动的江边日暮风景:茫茫旷野
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