关于海德格尔的真理观.pdfVIP

2900年5月 东岳论丛 May．．2000 Yue vol21 第21卷第3期 Dong Tribune No3 关于海德格尔的真理观 王 晋 生 (IIJ东大学哲学系，山东济南250100) [关键词]海德格尔；真理观；真理即解蔽一无蔽 【摘要]海德格尔十分重视对真理问题的研究，因为真理问题与他的哲学的基本问题——存在问题有着 密切的内在联系。他关于真理的基本思想是：真理即解蔽一无蔽。海氏的真理观与西方传统真理观迥然相 异。其深邃思想对人们思考真理问题不无启发意义。 [中圈分类号?B516．54 [文献标识码)A [文章编号]1003—8353C2000)03—0106—04 真理『口J题是海德格尔特别注意研究的一个问题。他 和对象)符合一致。应该说，海德格尔的这些蜕法，大体符 在前期的著作《存在与时I可》(1927年)中用一节专门论述合实际情况。 真理问题。30年代他曾多次以“论真理的本质”为题作演 海德格尔并不否认这种“符合”说真理。但认为这种 讲。他后期的著作也多有论及真理之处。海氏语言晦涩， 真理观是有严重缺陷的，这就是：它没有把命题(陈述)符 崽想奇诡玄舆。正确理解晦德格尔的真理思想并非易事。 台事物的内在根据揭示出来。就是说，它没有具体说明在 本文谈谈对海氏真理思想的初步理解。 什么条件下陈述才会与事物相符音。而这一点得不到说 一、从“符合”真理到“无蔽”真理 明，“符合”真理就是可疑的。海德格尔要追问“符合”真理 海德格尔作为当代西方哲学中的一位大家．一生做的 的内在根据，这一追问使他从传统的“符合”真理观转向了 主耍事情是要在西方哲学巾实现一次变革，这就是要用他 “无蔽”真理舰。 的存在哲学取代传统的形而上学，或者用“基础存在论”取 传统真理观说的陈述与事物“符合一致”是什幺意思 代传统的存在论。海德格尔站在他的存在哲学的立场．以 呢?按照海德格尔的解释，过就是：“有所表象的陈玉￡就象 存在哲学的观点，对传统哲学的一些重要问题进行审视、 对一个如其所是的被表象之物那样来说其所说。丌【1】陈述 批判，作出新的解释。真理问题就是这些问题之中的一 要能象物(存在者)所是的那样说，物(存在者)和陈述者 个。海氏之所必着重讨论真理问题，更灶吲为真理与他哲 (人)都必须首先进入一个敞开之境，即处于无蔽状态。在 学的基本问题——存在有着直接的、密切的内在联系。甚 这十敞开领域中．人才能把物当作对象，与之发生关联，而 至可以说．真理与存在简直就是同一个问题。 存在者也才能如其所是的显现出来。存在者向陈述里现 海德格尔指出，传统真理观是一种“符音”说。他有两 自身．陈述则从存在者获得如何说的指令，以存在者所是 个要点：一是真理的处所是判断(陈述．命题)；二是真理的 的样子来说。这样才会有陈述与存在者(物)的符合一致。 本质在于判断同它的对象(物)相符合。这种真理观的肇 在这里，这个敞开之境(无蔽状态)是关键。它是陈述与物 始者是亚里士多德。他曾说过“灵魂的体验即表象是物的 相符合得以可能的前提条件。换言之，无蔽是“符合”真理 肖似”的话。这一命题本不是给真理下定义，但后来人却 得以成立的前提条件、基础。因此，海德格尔把无蔽看作 从这句话引出了“知与物肖似”这一公式，并把它当作真理 原始真理或更源始的真理现象。 的定义丁。中世纪的托马斯·阿奎那．近代的康德等都以 无蔽就是海德格尔哲学