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中国人民群众创作的，以美化环境、丰富民间风俗活动为目的，在日常生活中应用、流行的美术。　　民间美术是组成各民族美术传统的重要因素，为一切美术形式的源泉。新石器时代的彩陶艺术，中国战国秦汉的石雕、陶俑、画像砖石，其造型、风格均具鲜明的民间艺术特色；魏晋后，士大夫贵族成为画坛的主导人，但大量的版画、年画、雕塑、壁画则以民间匠师为主，而流行于普通人民之中的剪纸、刺绣、印染、服装缝制等更是直接来源于群众之手，并装饰、美化、丰富了社会生活，表达了人民群众的心理、愿望、信仰和道德观念，世代相沿且又不断创新、发展，成为富于民族乡土特色的优美艺术形式。　　民间美术与民俗活动关系极为密切，如民间的节日庆典、婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中的年画、剪纸、春联、戏具、花灯 、扎纸 、符道神像 、服装饰件 、龙舟彩船、月饼花模、泥塑等以及少数民族民俗节日中的服饰、布置等。民间美术分布于各地，因地域、风俗、感情、气质的差异又形成丰富的品类和风格。但它们都具有实用价值与审美价值统一的特点。另外 ，它们的制 作材 料大都是 普通的木、布、纸、竹、泥土，但制作技巧高超、构思巧妙，擅长大胆想象、夸张，且常用人们熟悉的寓意谐音手法，积极乐观、清新刚健、淳朴活泼，表达了对美好生活的憧憬与理想，富有浪漫主义色彩。　　民间美术品种极多，且目的、用途各不相同，如有供赏玩的造型艺术，亦有以实用为主的工艺品。总的来说，可分为：绘画。其中包括版画、年画、建筑彩画、壁画、灯笼画、扇面画等。 雕塑。有彩塑（ 奇观彩塑 、 小型泥人）、建筑石雕、金属铸雕、木雕、砖刻、面塑、琉璃建筑饰件等。玩具。包括泥玩具、陶瓷玩具、布玩具、竹制玩具、铁制玩具、纸玩具、蜡玩具等。刺绣染织。包括蜡染、印花布、土布、织锦、刺绣、挑花、补花等。服饰。包括民族服装、儿童服装、嫁衣、绣花荷包、鞋垫、首饰、绒花绢花等。家具器皿。包括日用陶器、日用瓷器 、木器 、竹器 、漆器、铜器及革制品、车马具等带有装饰及艺术价值者等。戏具。包括木偶、皮影、面具、花会造型等 。 剪纸 。包括窗花、礼花、刺绣、刺绣花样、挂笺等。纸扎灯纸。包括各种花灯、各种纸扎。 编织 。包括草编 、竹编 、柳条编、秫秸编、麦秆编、棕编 、纸编等。? 食品 。糕点模、面花面点造型、糖果造型等。民间美术贯穿于人民生活和精神世界的各个领域，直接反映劳动人民的思想感情和审美趣味，显示出他们的聪明智慧和艺术才能。　　特征 民间美术是构成各民族美术传统的重要组成　　部分，是一切美术形式的源泉。远在距今6000年前新石　　器时代的彩陶艺术就闪耀着民间艺术的光辉，中国在魏　　晋以前的美术创作者主要是工匠，战国秦汉之际的石雕、　　陶俑及画像砖石，虽为统治阶级生前或死后享用，但在　　造型及艺术风格上都带有朴质活泼的鲜明民间特色，魏　　晋以迄近代,士大夫贵族成为画坛的重要组成部分,但在　　版画、年画、雕塑、壁画及各种工艺创作中，民间匠师　　仍占绝对优势，至于在广大城乡群众中流行的剪纸、刺　　绣、印染、服装缝制等直接装饰人民生活的工艺美术创　　作，更有着极为广泛的社会基础。他们世代相沿，在延　　续继承中不断丰富和创新，创造了富有民族和乡土特色　　的优美艺术形式。但由于过去的阶级偏见使民间美术的　　成就常常被贬低或忽视；又由于劳动人民在经济、政治　　及文化上遭受重压，以致他们在艺术上的智慧才能，也　　不免受到压抑而未能充分发挥出来。　　民间美术的作者是人民群众和民间匠师，其中绝大　　多数是在劳动生产的业余时间制作的，或作为副业生产，　　又主要为自己使用、欣赏，因此表现了他们的心理、愿　　望、信仰和道德观念。民间美术和民俗活动有极为密切　　的关系，是伴随民俗活动而发展的。在民间的节日庆典、　　婚丧嫁娶、生子祝寿、迎神赛会等活动中，民间美术创　　作也最为活跃。如中国春节前后用年画、剪纸、春联装　　饰环境,为孩子赶制服装,社火花会的戏具，庆贺元宵节　　的花灯纸扎；端午节悬挂的天师符，钟馗像、五毒服装　　饰件及龙舟彩船；中元节的荷花灯、中秋节的月饼花模、　　泥塑兔儿爷；结婚用的嫁衣、喜花、喜帐；祝贺幼儿百　　天和生日用的虎头帽、虎头鞋、长命锁、长命衣。少数　　民族民俗节日中的歌舞集会中的服饰布置也用丰富的美　　术品点缀。藏族供神的酥油花，傣族泼水节男女互赠的　　花荷包等。民间美术分布于全国各地区，由于中国地域　　广阔，民族众多，在地理条件、风俗、感情、气质等互　　有差异，又在民间美术中形成了丰富的品类和多采的风　　格，这些美术品有的供生活使用(如灯具、食器、家具)，　　有的用于装饰和美化环境(如年画、窗花)，具有实用价　　值和审美价值统一的特点；民间美术的制作材料大都是　　普通的木、布、纸