阿诗玛剧组申请书.docVIP

尊敬的各级领导: 1958年9月，为了让世界人民了解“阿诗玛”，响应县委县政府的号召，经各级党委政府推荐、政审、面试，在全县范围内挑选了14名青年演员，分别是：毕光辉、毕玉祥、曾王英、何文珍、李兰英、昂秀芝、方学成、李保华、高兰芝、金佩英、方庭相、高月明、黄绍清、李纯勇等。李纯勇同志是县文化馆馆长，由他具体负责《阿诗玛》撒尼剧的艺术指导等全面工作。1958年10月6日，全体演员都集中到圭山文化馆（维则村），推选出队长高月明，副队长方庭相，编导组长黄绍清，副编导毕玉祥。在政府的领导和指示下，我们有目的有组织地首先深入到撒尼人居住的村村寨寨大量采访，走遍全县流传着阿诗玛故事的地方，咨询老人、毕摩诗人。在维则文化馆的小楼上汇集整理成撒尼语剧本《阿诗玛》，根据剧本情节没日没夜地边讨论边排演，自己写歌编曲，从艺术性到演员的角色表演都反反复复多次试演。没有服装、道具，全是自己的穿着，乐器也是自己做，完全是自弹自唱自演，可是大家都齐心协力，很积极，只两个多月就基本形成像样的舞剧了。1958年底参加了全县文艺汇演，我们纯朴动人的撒尼剧《阿诗玛》轰动了这次汇演，受到各级领导的高度评价和重视。后来县上又把这幕《阿诗玛》撒尼剧作为代表推荐到曲靖地区参加汇演。正在我们紧张地二度编排时，由于上次的汇演影响到北京、上海、辽宁等地的与会文艺工作者，著名音乐家、辽宁歌剧院院长刘炽带着几位中央戏剧学院的同志来到维则，刘炽老师给我们讲解戏剧情节的处理、修改音乐，舞蹈家李坚同志教我们舞蹈课，传授给我们基本的舞蹈动作。有了他们的帮助指导，我们更加充满了力量和动力，1959年2月我们如期参加曲靖地区的汇演，并获得更高的荣誉和肯定，从三十多个节目中挑选出《阿诗玛》来最为送省级汇演的节目之一。这段时间是曲靖地区的领导直接负责，在排演中领导认为14人难以完整表达内容，就调动在曲靖工作的撒尼青年金荣显、黄文学、王汉良等7位同志一同参加排练，队伍更加壮大了。之后我们从曲靖坐火车来到省委第一招待所住下，排练场地在云南省中学教师培训站。演出的日子到了，轮到我们时，在艺术剧院的台子上，撒尼姑娘们端着麻线架走出门来清脆地唱出第一句，七、八个伙伴从外面用清脆、喜悦的歌声和笑声和着向她走来的时候，全场就响起了雷鸣般的掌声。就这一句充满着浓郁民族韵味的、带着泥土芳香的又不失高雅的歌声和笑声，打动了所有的观众。掌声一次又一次响起，观众和演员互相感染者，我们满头满脸都湿漉漉的，不知道是汗水还是泪水。就这样，《阿诗玛》撒尼剧又被定为报送中央全国文艺汇演的节目。 之后，我们又回到圭山文化馆紧张排练节目，圭山区党委派团委书记普云高同志来领导我们工作，负责政治思想教育，主抓我们的工作纪律。曲靖地委文卫部领导谢炳金同志三天两头来维则看望我们，帮助指导我们排练，叮嘱鼓励我们一定要演得最好，我们都充满了信心。 但是，意料不到的是有一天晚上，李纯勇老师开会回来传达会议精神，说是中央要求全国停止一切非农业生产活动，我们都要全部下放参加劳动。就这样，到1960年1月，我们《阿诗玛》剧组来到了圭山的北大荒—十字场开荒种地。我们和200人农夫赶着200架耕牛历尽千辛万苦，饿着肚子在冰天雪地中用了两年多时间开出了2000多目的耕地，之后就陆续解散了。 历史证明，我们的《阿诗玛》撒尼剧是所有有关阿诗玛文化中第一部真正意义上由传说走上舞台的壮举，让云南人民和全国、全世界人民认识了撒尼人，认识了石林。由此影响下，省文工团的刘公、黄铁、刘智勇、刘琦根据《阿诗玛》撒尼剧整理的叙事长诗《阿诗玛》于1960年由云南人民出版社出版；1964年，葛炎、刘琼又根据叙事长诗《阿诗玛》整理编导，由上海海燕电影制片厂摄制的中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片尊敬的各位领导，各位同仁： 大家好！本人被组织任聘为。。。。副校长已有五年，主抓德育教育工作，分管学校后勤、德育、艺体、安全、卫生、综合治理等工作。身为副校长，我努力学习党的教育方针，学习邓小平教育理论。用全新的教育教学理念武装自己，努力提高自身教育理论素养。我在党的组织生活中，学习党建理论；在政治学习中学习党的路线、方针、政策、法规；在业务学习中，学习人文文化，加强自身政治理论，道德修养，培养高层次的道德感、责任感。工作几年来，我以强烈的事业心、责任心力抓好德育工作，确保学校教育教学工作运作正常。我的工作原则是倡导培养“勤奋乐干，善于思索，不断创新”三种优秀品质。以奖励机制为主，及时勉励，激发老师团队精神，从而完成教育教学任务。其出发点是一切为了学生，为了学校的生存、发展而不辍劳作。下面我就德育工作管理谈谈自己的做法，将一年工作总结如下： 一、加强学习，联系实际，提高认识 教师是一门终身学习的职业。社会在不断发展，不学习就会跟不上时代的步伐，特别是作为一名校级领导和德育工作者，必须始