包含“百”的成语.xlsVIP

YesoulChenYu YesoulChenYu 《周易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。” 《晋书·何无忌传》：“刘毅家无儋石之储，樗蒱一掷百万。” 宋·陆游《老学庵笔记》卷五：“田登作郡，自讳其名，触者必怒，吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观，吏人遂书榜揭于市曰：‘本州依例放火三日。’” 可是你“～”。我们偶说一句妨碍的话，你就说不吉利。（清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回） 《魏书·李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？” 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” 清·江藩《汉学师承记·惠周惕》：“郢书燕说，一倡百和。” 有年老者，以为财神变相，亟以香烛净茶祝而送之，～，比户皆然，喧闹半时。（清·淮阴百一居士《壶天录》） 宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。” 汉·韩婴《韩诗外传》第五卷：“当前快意，一呼再诺者，人隶也。” 罗公独坐当中，～，掌着生杀之权。（清·孔尚任《桃花扇·哭主》第十三回） 明·张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当，若但草草了事，可惜此时，徒为虚文耳。” 《朱子语类》卷八：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。” 《史记·屈原贾生列传》：“廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。” yōng　shū　bǎi　chéng 魏书·逸士传·李谧》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城！” 汉·王符《潜夫论·浮侈》：“今察洛阳资末业者，什于农夫；虚伪游手，什于末业。是则一夫耕，百人食之；一妇桑，百人衣之；以一奉百，孰能供之？” 《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” 北周·庾信《拟连珠》：“盖闻悬鹑百结，知命不忧。” 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以～。（清·陈忱《水浒后传》第二十五回 到那赌，刘毅～，是顷刻间可以破家的。（明·东鲁古狂生《醉醒石》第七回） 《花月痕》二七回：“秋痕给跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛！整整和跛脚对哭到天亮。” 《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。” ～。（元·无名氏《举案齐眉》第二折） 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。” 《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。” 唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声价十倍。” 《资志通鉴·后唐纪·庄宗同光三年》：“且群臣或从陛下岁久，身经百战，所得不过一州。” 晋·刘琨《重赠卢谌》诗：“何意百炼刚，化为绕指柔。”宋·尤袤《全唐诗话》卷三：“百锻为字，千炼成句。” 诗家好作奇句警语，必～而后能成。（清·赵翼《瓯北诗话》卷一） 《朱子语类·论语十七》：“譬如捉贼相似，须是着起气力精神，千方百计去赶他。” 清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。” 南朝陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》：“千娇百媚，造次无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。” 宋·释普济《五灯会元》卷十九：“不道你不是千了百当底人，此语只似先师下底语。” 直是一刀两段，～。（《朱子全书·论语十六》） 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“杀人竟不偿命，不杀人到要偿命，死者生者，怨气冲天，纵然官府不明，皇天自然鉴察，千奇百怪的，巧生出机会来了此公案。” 《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。” 《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。” 《魏书·李谧传》：“丈夫拥万卷，何假南面百城。” 《三国志·魏志·后妃传》：“并以圣明，流芳上世。”《晋书·桓温传》：“既不能流芳百世，亦不足复遗臭万载耶！” 将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，～。（明·罗贯中《三国演义》第九回） 南·宋刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。” 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“子厚少精敏，无不通达……议论证据古今，出入经史百子。” 《孟子·尽心上》：“所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。” 汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。” 《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？” 然～，势不自反。（南朝·梁·刘勰《文心雕龙·杂文