自由与自觉——从雅舍中看人性.pdfVIP

中共济南市委党校学报 ·3／2014 “自由’’与 “自觉’’ 从 “雅舍中看 “人性” 孙 狲 摘要：在中国2o世纪文学批评史的整体格局中，梁实秋的文学批评以一种异质的姿态话语，形成了一种有意味的 互“补”对 峙。他对文学的独特认识，对道德完善的要求，尤其对传统的重视 ，有超越历史时代的价值。他身上浸淫着西方文化和中国新文 化运动的洗礼，从传统型不断向现代型位移又始终秉承传统文化，历史、久离的故土、许多已逝 的人物、还有风物、器物、美食 无不触动他的追忆情怀。而 雅“舍”里不涉政治、阶级、时代，都是身边的事物，篇篇几乎都抓住 人“性”七寸，睿智，幽默， 隽永，深厚，耐读 ，让我们在轻松诙谐中体味到一种久违的安宁。 关键词：自由；自觉；雅舍；人性 作者简介：孙狲，首都师范大学政法学院哲学博士后 (邮政编码 100088) 中图分类号：1206．7 文献标识码 ：A 文章编号：1672-6359(2014)03-0052—07 在中国20世纪文学批评史的整体格局 中， 最后的两集 雅舍散文 。 “雅舍”里不涉政 梁实秋的文学批评以一种异质的姿态话语，形成 治 ，不涉阶级，甚至不涉时代，却处处洋溢着勃 了一种有意味的 “互补 ”对峙。今 日反观 ，不难 勃生机，睿智，幽默 ，隽永，深厚，耐读 ，令人 发现有超越历史时代的价值 ，他对文学的独特认 在燠热时感到清凉，在漂浮中摆脱浮躁，或陷入 识 ，对道德完善的要求，尤其对传统的重视 ，至 沉思，或获得欢喜 ，极具一种舒心的亲切感，让 今仍值得我们深思。他身上浸淫着西方文化和中 我们在轻松诙谐中体味到一种久违的安宁。 “雅 国新文化运动的洗礼 ，不仅是著名的现代文学评 舍”其实没有什么骇人的话题，都是身边一抓一 论家，也是一位有着世界眼光、史家视野、传统 大把的事物，篇篇几乎都抓住 人“性”七寸。 文化情怀的当代散文大家 。进入老年后，他 目光 更多地指向历史，指向久离的故土，许多已逝的 一 、 安时处顺 人物、还有风物、器物、美食无不触动他的追忆 情怀。梁实秋身上既有着鲜明的现代文化基因， “雅舍 ” ，源 自梁实秋的居室 。在抗战期 更有着深厚的旧学渊源 ，人们看到的多为他接受 间，梁实秋因避战火而到了重庆的北碚 ，跟清华 西方 白璧德的一面，后者传统文化学养的一面常 同学吴景超 (1901一l968)夫妇合资在北碚买了 常被忽略。然而，他实则是一位从传统型不断向 一 幢平房。由于房子筑在路边的山坡上，没有门 现代型位移又始终秉承传统文化的一个典型。 牌，邮递不便，便用吴景超夫人龚业雅 的名字， ((雅舍小品 初版于l949年，收散文34篇； 替居室命名为 “雅舍”。后来，他应邀在重庆出 续集于1973年出版，收作品32篇 ；三集于l982 版的 星期评论 写专栏 ，每星期一篇 ，每篇 年出版，收作品37篇；四集于l986年出版，收作 2000字左右，以笔名 “子佳”发表 ，共写了10多 品40篇。四集合订本亦于1986年出版，共收文章 篇。 星期评论 停刊后，又改在昆明的 世纪 l43篇；在梁实秋去世的当年 ，即1987年出版了 评论 上继续发表。这些文章题材海阔天空 ，信 笔由缰，雅洁凝炼，娓娓道来，很受读者欢迎， 生死；柴米油盐、衣食住行、吃喝拉撒、花鸟虫 抗战胜利前夕，龚业雅劝梁实秋出本集子。梁实