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《送东阳马生序》复习学案
重温原文
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
主旨升华
本文叙述了作者年轻时求学的艰难困苦,却终有所成,勉励马生努力学习。
【结构示意图】??
文章翻译
我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲自抄写,计算着日期按时送还。天很冷时,砚池里的水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我,我于是能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高,高人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。
当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。
?
常用文言实词虚词注解
余幼时即嗜学:喜欢,爱好
以是人多以书假余:借
又患无硕师名人与游:交往
先达德隆望尊:隆、尊,都有“高”的意思
余立侍左右:站在长者旁边陪着
不敢出一言以复:回答,还言
卒获有所闻:终于
日再食:两次
右备容臭:挂着
略无慕艳意:一点也没有
以中有足乐者:以,因为。中,心中
无从致书以观:得到
计日以还:按照约定日期归还。
逾约:超过约定时间。
硕师:学识渊博的老师。
德隆望尊:道德高尚,声望很大。
叱咄:训斥呵责。
欣悦:高尚,愉快。
僵劲:僵硬。
日再(两次)食(动词,给饭吃)
同舍生皆被绮绣(通“披”,穿着)
烨然:光彩鲜明的样子。
慕艳:羡慕。
通假字
【至舍,四支僵劲不能动】“支”通“肢”,肢体。读zhī。句意:到了校舍,四肢坚硬不能动弹。
【同舍生皆被绮绣】“被”通“披”。读pī,穿。句意:跟我同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。
一词多义
【从】
尝趋百里外从乡之先达执经叩问:向
当余之从师也:跟从
【至】
礼愈至:周到
至舍,四支僵劲不能动:到,到底
【若】
烨然若神人:好像
不知口体之奉不若人也:如
【患】
又患无硕师名人:动词,担忧,忧虑
无冻馁之患矣:名词,忧患
【故】
故余虽愚:连词,所以
余故道为学之难以若之:副词,特意,故意
【道】
益慕圣贤之道:名词,学说
余故道为学之难以告之:动词,说
【质】
援疑质理:动词,询问
非天质之卑:名词,本资,资质
词类活用
腰白玉之环:腰,名词作动词,挂在腰间。
余则緼袍敝衣处其间:緼袍敝衣,名词作动词,穿着旧棉袄、破衣服。
手自笔录:手,名词作动词,动手; 笔,名词作状语,用笔。
古今异义
1、走送之
走:古义:跑。今常用义为:行。句意是:赶快送还。
2、以是人多以书假余
是:古义:这,此。今常用作判断词。句意是:因此,人家多愿意借书给我。
3、尝趋百里外,从乡之先达执经叩问
趋:古义:快步走,这里有“奔”的意思。今常用作表趋向。句意是:(我)曾经跑到百里之外,捧着经书向同乡有名望的
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