生本课堂图景构筑.pdfVIP

生本课堂的图景构筑 文/邵怀领 课堂，是课程实施的主要阵 的认识过程，同时也更应是个体 构筑，课堂的生命便在学生生命 地，也是一切教育教学理念转化 生命独特的生长过程。因为，就 价值的追寻中得到体现；学生的 为现实“教育力”的主要场所， “人”的生长而言，一方面包括有 生命价值便在对人与自然、人与历 理想的课堂应当以学生的自我发 机体的存在和发展，另一方面还 史、人与社会、人与人、人与自我 展、主动发展为本，而不是以知识 包括有机体对自身存在价值和意 的多维思考中得以生长。 的填充和获取为本，只有这样，学 义的探寻。这正如马克思所说： 漠视学生生命价值的课堂会 生才会由知识的仆从转变为知识 “动物和它的生命活动是直接同 变成各种知识的跑马场或是道 的主宰，教师才会由“代言者”转 一的，它没有自己和自己生命活动 德伦理的训诫所，更多把人作为 变为“平等中的首席”。为此，就 之间的区别；人则是把自己的生活 “物”来处理。这样的课堂常常表 要求我们重新审视课堂教学的本 活动本身变成自己的意志和意识 现出型塑的霸权意志，它可以把 [1]从这一角度，我们认 人当作一个必须要锻打的铁器， 质与任务，在课堂教学中更多地关 的对象。” 注学生的生命价值、生存方式、生 为，课堂教学的过程就是人的生 一个必须要制造的部件，进行算 活状态和生活世界。 命价值得以追寻和生长的过程， 度、宰割、制服；它可以把人的不 在对文本的解读中，学生从这个 完美作为严重的个人缺陷，也可以 一、关注学生的生命价值， 世界探寻“真”（世界怎样），寻 像处置一件“物”一样处置人。如 给学生以主动探索、自主发展的 求“善”（应当怎样），实现“美” 果课堂伴随着强制和压迫，伴随 时间和空间 （“真”与“善”的“应当”统 着痛苦和恐惧，伴随着体罚和斥 课堂教学过程是一种独特 一），正是基于这种意义的探寻与 责，伴随着灌输和愚弄，这样的课 越吹越大，大到像一场飓风，但是 有才华的老师。因此，我们在日常 多名句！”接着掌声零落地响起， 风吹得越急，老人把大衣穿得越 教学中，要有意识地说一些有文 然后掌声如雷，学生敬佩之情油 紧。终于，风平息下来放弃了。太阳 采的语句，这样不仅能让学生佩 然而生，羡慕之情形之于声，在学 从云后出来，开始以和煦的微笑照 服你，而且可以使学生从中得到一 生激昂的情绪中，我完成了教学工 耀老人。不久老人开始擦汗，脱掉 种文学艺术的熏陶和美的享受。 作，效果出奇的好，从此学生再没 大衣。太阳对风说：“温和与友善 记得在上四年级的一次课时， 有出现过类似的情况，反而由于体 要比愤怒和暴力更强有力。学会友 笔者发现有不少学生没完成背诵 会到了语言积累的妙处，背诵名篇 善待人，会使你获得更多的朋友和 名人名言的作业，而且在抽查背诵 诗句的积极性陡然高涨，学习的兴 友谊。”含蓄的富有哲理的批