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中华民国北京政府时期的北京满族社会和民国政治
——以“优待条件“和“五族共和”为中心的探讨
阿部由美子
东京大学综合文化研究科
本报告目的在以“五族共和”与“优待条件”为线索,弄清中华民国北京政府时期北
京地区的“满族社会”(本报告采广义用法,包括清室、皇族、旗人)。“优待条件”和“五
族共和”是北京政府少数民族政策的基本方针,它成立于辛亥革命的南北议和中。过去有
关北京政府少数民族的政策研究,大多是针对边疆地区的蒙藏回族,满族方面较少。然而,
“优待条件”中,满族实际上占了主要部分。北京政府强调自己继承清朝正统政权的地位,
以此主张清朝所有版图的主权,同时牵制南方革命政权。北京政府直到1924年以前,都
实行“优待条件”的规定内容,给予清室岁费、承认皇族爵位、保存八旗组织。北京政府
和清室之间的关系也一直保持密切,政府对清室大臣帝师等人颁发民国的勋章,政府任命
的八旗都统等官依然多为满族王公。如此,注意到满族时,将能发现辛亥革命以前到1924
年间,社会中维持的连续性。1924年北京政变中,冯玉祥修正优待条件,这事件不仅使
溥仪被驱逐出紫禁城,而且有停止旗饷、裁撤护军警察和步军统领衙门 (前者保卫清室,
后者保卫首都的治安,两者皆为旗人多数雇用的机构)等广泛影响。从1924年到1928年
是八旗的解体时期。1928年北伐完成北京政府灭亡的同时,八旗也完全消灭,满族面临
新的阶段。
设法代;
定之前:
一律蠲 【
不胜感谢,止|
院并祝
公报》1913±
群众出版社,
国务卿陆征祥
17日1297号。
五,L件》,《旧清!
芝清室王公将军冬
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《大公報》(
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葬件和首都
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