中国文化中博物学传统.pdfVIP

江晓原 上海交通大学 科学史系 200030 载《广西民族大学学报》（哲学社会科学版）2011 年第 6 期 中国文化中的博物学传统 江晓原 （上海交通大学科学史系，200030 ） 近年刘华杰教授大力提倡复兴博物学，欲以此为救助当下唯科学主义泛滥之解毒剂，并 进而上升至理论高度，遂有“科学史之博物学编史纲领”之议，鄙意极为赞同。前不久与华 杰、刘兵两教授对谈，三人对博物学编史纲领获如下共识：以人类生态环境和可持续生存为 基本价值，中兴博物学，重写科学史。 退而思之，博物学在中国传统文化中，虽无其名，实有其实，若隐若现之间，自有一传 统在。本人既好古成癖，何不将有关线索初步整理一番，或可为华杰教授提供偏师之助也。 博物学是一种世界观 已故科学史前辈刘祖慰教授尝言：古代中国人之处理知识也，如开中药铺，有数十上百 小抽屉，将百药分门别类放入其中，即心安矣。刘教授言此，其辞若有憾焉——认为中国人 不致力于寻求世界“所以然之理”，故不如西方之分析传统优越。然而今日视之，此种处理 知识的风格，正与博物学精神相通。 与此相对，西