第二单元——仁爱.docVIP

第二单元 仁爱 单元教材分析： “仁”本指人与人之间相互亲爱，孔子以前，“仁”往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列，并未受到特别的重视；只有到了孔子这里，“仁”才从其他德性中超拔出来，并被赋予新的丰富的内涵。孔子最早把“仁”提高为最高的道德原则、道德标准和道德境界，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。孔子的“仁”学思想集众多道德于一体，包罗万象，博大精深，包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。本单元分四课，展示了《论语》“仁”的丰富内容，包括仁者所应具有的德行和品性、“仁”的重要地位、实践“仁”的方法以及要立志去追求“仁”等。 编排这组课文的目的，一是使学生能正确、流利地诵读课文，体会文言文和诗歌的语感、韵味；二是使学生结合老师的讲解和课文注释，能够初步理解词句意思，了解《论语》中论“仁”言论的丰富内涵；三是通过对《论语》“仁”言论的学习，认识“仁爱”的现实意义，教诲学生关心、爱护他人，与人为善，乐于奉献，培养社会责任感和担当意识，树立正确的人生观、价值观。 教学本单元应注意： 1．教师应尽可能引导学生多读。在诵读中，培养学生的文言文语感和对国学经典的兴趣。 2．“仁”是孔子思想的核心，其内涵十分丰富，教师在讲解时应深入浅出，让学生有初步感知即可，不宜过分深究。 3．教师应紧密结合学生生活实际，以学生亲身感受和经历的事例来配合课文讲解；对于如何实践“仁”的问题，还可以组织参与课堂讨论，以加深学生对课文内容的理解和认识。 教学本单元，需要4课时。《克己复礼》《仁以为己任》《推己及人》《不违仁》分别1课时。 第3课 克己复礼 教学目标： 正确、流利地诵读课文，在朗读和背诵中体会文言文语感、韵味。 能通过老师的讲解，并参照译文理解各则的意思。 知道“巧言令色”“克己复礼”两个成语的意思，并能够准确应用。 对《论语》中的“仁”学思想的内容有初步了解，并在现实生活中本着仁爱之心，关心、爱护他人。 教学重点：同教学目标1、2。 教学难点：同教学目标3、4。 上课时间： 第9周，周二 教学过程： 一、回顾第一单元内容，导入新课。 1．背诵第1、2课及课后古诗。 2．导入孔子关于“仁”的思想。 仁，本指人与人之间相互亲爱，孔子以前，“仁”往往与忠、义、信、敏、孝、爱等并列，并未受到特别的重视；只有到了孔子这里，“仁”才从其他德性中超拔出来，并被赋予新的丰富的内涵。孔子最早把“仁”提高为最高的道德原则、道德标准和道德境界，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构。孔子的“仁”学思想集众多道德于一体，包罗万象，博大精深，包括孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。 二、简介第二单元——仁爱的主要内容。 该单元由4课组成：本单元分4课：第3课《克己复礼》，第4课《仁以为己任》，第5课《推己及人》，第6课《不违仁》，展示了《论语》关于“仁”的丰富内容，包括仁者所应具有的德行和品性、“仁”的重要地位、实践“仁”的方法以及要立志去追求“仁”等。让我们一起开始学习吧。 三、大致了解第3课，导入新课学习。 第3课选了《论语》中三则论“仁”的言论，主要从正反两方面讲了仁者所应具有的德行和品性。一，仁者不应该“巧言令色”；二，仁者要能够克制自己，言行要符合礼的规范，不符合礼的就不看、不听、不说、不做；三，仁者应具有刚强、坚毅、质朴、寡言这四种品格。 什么是“克己复礼”？什么是“巧言令色”？学了这篇课文，相信你就知道了。 四、学习新课。 （一）熟读课文。 1．听老师中速范读课文一遍。可自由轻声跟读。 2．学生自由读（可以慢速读，也可以中速读）。尽量把句子读通顺。 3．学生齐读，正音。 4．男生读，女生评价。女生读，男生评价。 5．提出要求：本节课希望同学们能够准确、流利、有感情地朗读并背诵课文。请小组合作，协助同学一起把课文读得准确、流利吧。 老师可出示划分好节奏的文章，让学生对着练习。 展示读：已经读好的同学站起来，大声地、口齿清楚、声音响亮、流利地读。 6．齐读，做到声音响亮，口齿清楚，准确而流利。鼓励性评价。 （二）理解课文。 1．分小节理解。 古人说：书读百遍，其义自见。想必大家已经对今天所学内容有所领悟。请大家对着课下注释和课后译文，课文内容。可以结合自己对生活的理解。 第一则：读，谈自己的理解。 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。” 老师补充：巧言令色是当时流行的成语，在先秦典籍中经常见到。这样的品性，不论在政治上，还是在道德上，都不是君子所应该有的。“巧言令色”，或者是为了取悦别人，或者是为了表现自己，都是虚饰其表，而忽略了内在的德性修养，久而久之，内心真正的品德就丧失殆尽了。不过，孔子语气平缓，并没有太过切责，仍是给人以去伪存善的机会，也说明了孔子“仁”的平易可行。 第二则：读一读，谈