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四、辨析题
不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。(对) 当前,为了建立和完善社会主义市场经济的秩序,应由上级国家机关统一制定民族地区的经济建设方针、措施。(错,民族地区根据本民族、本地方的特点,制定、调整生产建设方针、政策和计划,避免“一刀切”加快经济建设事业发展) 党和国家采取宗教信仰自由政策,因此宗教宣传可以在社会上、一般学校中进行,无神论的宣传也可以在寺庙、教堂等宗教活动的场所进行。(错,任何人或者组织不得加以干涉)
发展民族经济是改革民族风俗习惯的根本途径。(对)
发展少数民族地区的经济建设主要靠国家的帮助。(错,不是主要的,是必要的必须的)
封建社会民族问题的发展规律是:民族问题具有长期性,并具有两个历史发展趋势,即民族的繁荣发展与民族间联系不断加强,各民族在各方面日益接近。(错,封建社会改为社会主义社会)
关于民族的定义是人们对民族和民族问题的总认识,一方面表现为人们对民族和民族问题的基本看法,另一方面反映在人们对待和处理民族问题的态度和方法上。(错,民族改成民族观)
即使对于某些落后的民族风俗习惯,也不能强迫命令少数民族予以改革。(对) 民族的产生和存在与国家的产生和存在有着密切的联系。(对) 民族地区经济的繁荣需要鼓励非公有制经济的发展,因此应大力发展民族地区乡镇企业。() 民族()
民族关系的基本表现形式是不同民族的单个人之间的关系。(错,民族群体间的关系)
民族科学研究包括许多学科门类,诸如民族理论、民族历史、民族语言、民族经济、民族学、民族文化等许多方面。这些研究都是分别进行的,并不需要一定的民族观指导。(错,必须有正确理论指导)
民族理论研究的主要任务,是对各个民族的特性进行研究,取得规律性认识和结论。(错,研究如何正确的解决或处理民族发展及民族间矛盾的问题)
民族()
民族平等团结是我们党和国家民族政策体系中的总政策。(对) 民族区域自治的基本问题就是民族自治地方设立自治机关。(错,还有自治机关的自治权的行使问题)
民族区域自治是中国共产党为解决民族问题所创造的一个重要原则。(错,不是创造,是根据马克思主义关于民族问题的理论原则,结合我国具体的历史条件和现实情况、民族情况决定的) 。() 民族是一种社会人们共同体,具有的属性就是社会属性。(错,还有自然属性、生物属性等多维属性)
民族是在生产方式、语言方面具有共同的特征的稳定的人类共同体。(错,还有历史渊源、文化、风俗习惯以及心理认同方面具有共同特征)
(错,民族语言文字随民族的形成而形成,随着民族的发展而发展,最终也将随着民族的消亡而消亡。)
民族自治地方的自治机关是自治区、自治州、自治县的人民政府。(错,把人民政府去掉)
民族自治地方的自治权不仅指自治民族管理本民族内部事务的权利。(对) 民族自治机关的自治权特指行政管理权。(错,还包括地方性立法权等) () 。(错,)
目前我国并不是所有少数民族人口的民族成分均已确定。 (对) (对,抄一遍)
。()
社会主义初级阶段我国的民族问题集中表现为少数民族和民族地区要求加快发展经济。(对) 社会主义社会已不存在民族间的不平等现象。(错,民族平等有不完全性) 社会主义时期,宗教产生的社会根源已经基本消失,因此宗教会很快消亡。(错,宗教将长期存在下去)
()
社会主义市场经济中的竞争只会给民族关系的发展带来促进因素。(错,也会给民族关系带来一些消极因素的作用) 我国的民族问题就表现在民族关系方面。(错,表现在民族发展方面与民族关系方面) 我国在民族识别工作中是完全按照斯大林的民族特征理论进行民族考察的。(错,辩证的科学的运用) 我们不能把不同民族成员之间发生的关系一概纳入民族关系之中。(对) 新中国成立以来,制定了一系列保障散居少数民族权利的法律和政策措施,其中包括:保障散居少数民族的平等权利;保障族籍权利;保障散居少数民族的参政权;保障散居少数民族发展经济文化的权利;保障散居少数民族的宗教信仰自由及保持或改革风俗习惯自由的权利;保障本民族语言文字的权利。((对)) 一个民族中,说不上好坏的一般的风俗习惯,对民族社会生活不起明显的促进或阻碍作用,这种情况被称为民族风俗习惯的混合作用。(错,是中性作用)
在民族问题理论中,有关民族问题概念的理论观点是最基本和最基础的理论。)
中国的法律承认和坚持各民族都有保持或改革本民族风俗习惯的自由。(对)
() 。()
中国是统一的多民族国家,每个公民都有如何认识民族现象、处理民族关系的问题。(对) 宗教信仰不属于政治问题。(对) 宗教信仰自由政策强调的就是一个内容:保障人们信教的自由。(错,不仅这一个内容)
15.不应把民族自治地方与国家的关系所涉及的所有问题都作为民族关系。(对) (错,民
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