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从功利之礼到仁义之礼--论孔子礼学相对于周礼的价值转向.pdf
第 15卷第2期 湖南工业职业技术学院学报 Vol.15No.2
年年 湖南工业职业技术学院学报湖南工业职业技术学院学报 第第22期期
2015年4月 JOURNAL OF HUNAN INDUSTRY POLYTECHNIC Apr.2015
从功利之礼到仁义之礼
———论孔子礼学相对于周礼的价值转向
赛子豪
，河南 ，
（河南大学哲学与公共管理学院 开封 475001）
］ ，孔子礼学与周礼存在根本不同，
［摘 要 孔子礼学虽然脱胎于周礼，但在对“礼”之正当性的解释上
周礼通过“礼、德、天道”的理论思路解释礼之正当性，而孔子礼学则发现了周礼所忽视的主体价值自觉
完成了从功利之“礼”到仁义之“礼”的价值转向。孔
意识，提出了以“仁、义、礼”为基本架构的礼学体系，
子礼学与周礼，看似“貌合”，实为“神离”。
］ ；价值转向
［关键词 礼；正当性；仁；自觉意识
］ ］
［中图分类号 B222.2 ［文献标识码 A ［文章编号］1671-5004 （2015 ）02-0057-04
FromUtilitarianRitestoHumanitarianandRighteousRites
———onthevaluetransformationfromtheRitesofZhoutotheConfuciusRitestheory
SAIZihao
(InstituteofphilosophyandpublicAdministrationinHenanUniversity,Kaifeng475000,Henan)
［Abstract］AlthoughtheConfuciusRitestheorycomesfromtheRitesofZhou,theyhaveradicallydifferentonthelegitimacy
explanationofRite.TheRitesofZhouexplainthelegitimacyofRitebythe“Rite,Virtue,WayofHeaven”theory,whiletheConfucius
Ritestheorydiscoveredtheprincipalvalueself-consciousnesswhichisoverlookedbytheRitesofZhou,thenitputforwardaRite
theorybasedon “Humanity,Righteousness,Rite”theoryandfinishedthevaluetransformationfromutilitarianRitestohumanitarian
andrighteousRites.TheConfuciusRitestheoryandtheRitesofZhouareseeminglyinharmonybutactuallyatvariance.
［Keywords］Rite;legitimacy;humanity;self-consciousness;valuetransformation
在孔子思想中，“礼”之概念具有重要地位，它既 蒉桴而土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。（《礼记·礼运》）
又代表了一种个人素养 “礼”的萌芽，原始祖
是孔子礼治思想的基本方针，
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