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公民身份视野下的行政公益诉讼.pdf

湖北社会科学 2012 年第4 期 公民身份视野下的行政公益诉讼 马明华 (河南财经政法大学,河南 郑州 450002) 摘要:传统诉权的讨论主要集中于民事诉讼领域,无论是私法诉权说还是公法诉权说,都是将焦点集中于公民 的个人利益,这是自由主义个人至上的公民观在诉权领域的体现,在个人主义公民观念下,无论是理论上还是在制 度上都是以利益为导向,忽视了人的主体性地位。公共行政的公共性决定了行政行为的公益性,在公共行政领域,具 体的个人利益往往与抽象的公共利益相互纠结,为个人利益斗争的同时也是争取公共利益的过程,公法领域的诉讼 往往与公共利益有着某种关联。在政治哲学的视野中,提起行政公益诉讼是公民体现公民美德、彰显权利意识和公 民精神的合法行动。 关键词:公民身份;公民精神;行政公益诉讼 中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( ) D9 A 1003-8477 2012 04-0021-04 一、公民身份 选举权、被选举权,私权则包括婚姻、遗嘱、财产权和诉讼权。 (一)公民:静态的期盼。 随着古罗马帝国的衰亡,西方进入了中世纪,古代奴隶制共 “公民”一词最早出现于古希腊,在希腊文为polites ,源 和随之土崩瓦解,“人们被迫必须依附于别人,最好依附比自 ( ) 于polis (城邦),其最原始的含义即“城邦的人”。然而,作为 己强有力的人”。[2] p546 或依附于君主、或依附于地主贵族、或 一个政治或法律上的概念,公民的本质就像城邦的本质一 依附于僧侣,臣民的概念应运而生。臣民概念虽然意味着奴 样,是常常引起激烈争辩的,什么样的人是公民、什么样的人 隶制的废除、家父权的消失,但就整个社会而言,臣民还是与 不是公民、人什么时候成为公民、什么时候失去公民资格,这 等级制、不平等一脉相承。到了 世纪,以商业为中心的自 12 些都是当时极富争议而又必须面对的问题。在亚里士多德看 治城市再次复苏,商人阶层逐渐成为社会中的中坚力量,不 来,“城邦正是若干公民的组合”,公民是 “有权参加议事和审 断地为争取平等、经济权利而努力。尤其是随着近代民族国 ( , ) 判职能的人”。 [1] p109 113 作为 “公民”,要有参与城邦事务的能 家的兴起、文艺复兴运动主权、罗马法的复兴运动及宗教改 力,奴隶不是公民,妇女和侨民虽然是自由人但也不是公民, 革运动,国家主权与公民权的概念逐渐清晰。霍布斯、洛克的 老人和儿童也不能算作 “全称公民”,公民必须能够既能做被 自然法思想为公民概念的确立奠定了坚实的思想基础,洛克 统治者又能做统治者,是统治者和被统治者的完美结合。而 指出人生而自由,生存权、自由权和财产权是天赋的自然权 在古罗马,公民的地位已经开始用法律来界定,对后世产生 利,是不可被剥夺的权利。为保障这些天赋的人权,就必须限 了深远影响的罗马法由市民法和万民法组成,其中市民法专 制统治者的权利,洛克、孟德斯鸠等思想家的分权制衡思想 门适用于罗马公民,而万民法则适用于罗马人与外国人及外 即为保护公民权利而兴。至此,英国资产阶级革命后的 《权利 国人之间,前者包含了许多有关公民权的内容,而后者主要 法案》、美国脱离殖民统治后的 《独立宣言》、法国大革命后的 是有关私权利,今日之民法取之于前者之名、后者之实。古罗 《人权宣言》开始传达自由、平等、人权的价值理念,资产阶级 马的公民权已经包含两个部分:私权与公权,公权主要包括 宪政法治国正式确定了现代公民的法律地位。 作者简介:马明华( —),男,法学博士,河南财经政法大学讲师,河南财经政法大学诉讼法研究中心研究员。 1979 基金项目:本文系河南省软科学研究计划项目 “公民网络政治参与问题研究”的阶段性成果。项目编号

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