危机中的变革_清末重塑国家认同的制度性选择.pdfVIP

福建论坛 人文社会科学版 年第 期 《 · 》 2011 4 危机中的变革 清末重塑国家认同的制度性选择＊ ： □ 杨亮军 摘 要 鸦片战争以降 在西方近代资本主义国家侵略常态化的情况下 传统的中国认知体系开始了迫 ： ， ， 不得已的转变 在转变中 中国开始有意识地把自己放在由民族国家组成的近代国际政治体系中加以体认 。 ， ， 逐步形成了 自我 他者 的认知框架 在这个认知体系中 如何重塑国家认同则显得尤为重要 特别是在每 “ — ” 。 ， ， 一次不平等条约签订后这种重塑国家认同的愿望则变得更加强烈和更为清晰 清末宪政改革就是在甲午战 。 争和日俄战争之后 清政府迫于统治危机和社会压力而进行的旨在恢复濒临崩溃的统治秩序而进行的重建 ， 尝试 由于种种原因 这次通过制度选择以重构国家认同的尝试虽然遭到历史性的失败 但它对宪政理念的 。 ， ， 流行以及重塑国家认同的继续尝试有着非常重要的历史意义。 关键词 清末宪政改革 国家认同 制度选择 ： ； ； 中图分类号： 文献标识码： 文章编号： K207 A 1671－8402(2011)04－0101－07 历史学家迈克尔 霍华德说过 从确切意义 又夜郎自大 所以中国认为所有各国中只有中国 · ：“ ， 上说 没有哪个国家不是诞生于战火之中的 值得称羡 就国家的伟大 政治制度和和学术名气 ， …… 。 、 没有哪一个有自我意识的群体能够不经历武装冲 而论 他们不仅把别的民族看成是野蛮人 而且看 ， ， 突或战争威胁 就把自己确立为世界舞台上的一 成是没有理性的动物 在他们看来 世界上没有其 ， 。 ， ［ ］ 个新的和独立的角色 1 用霍华德的这句话来解 他地方的国王 朝代或者文明是值得夸耀的 这种