日本简史复习提纲.docVIP

一、名词解释5X6 卑弥呼：卑弥呼（有的史书也写成“俾弥呼”）是日本弥生时代邪马台国的女王，在《三国志·魏书·倭人传》中，记载她是汉桓灵年间倭国纷乱时代邪马台国的女王，相传在位七十余年。但是由于日本当时并无史书，关于她的真实身份，众说纷纭，并无定论。 圣德太子改革：7世纪初受中国的尊王大一统思想，试图建立以天皇为中心的中央集权体制来挽救社会危机，为此实行了一系列改革它提高了日本的国际地位，奠定了中日平等友好邦交，积极摄取中国文化，为日本日后的文明与进步以及大化改新奠定了基础。应仁元年(1467)至文明九年(1477)日本室町幕府末期封建领主间的内乱促使了旧势力的没落以及新兴势力的抬头，日本步入战乱期，时人称为战国时代。以右大臣外务卿岩仓具视为特命全权大使，以大久保利通（大藏卿）、木户孝允（参议）、伊藤博文（工部大辅）、山口尚方（外务少辅）为副使，共48人，另有50多名留学生随行。日本政府使团通过欧美之行看到了日本与西方在经济、文化上的巨大差距，加深了民族危机感，同时激发了努力学习西方文明的动力。找到了“内治优先”，发展日本资本主义的切实可行的道路，基本上使日本政府形成了推行改革的指导思想。明治政府的领导者们在选择本国发展道路的过程中，缺少长远眼光，似有急功近利之嫌。是日本安土桃山时代以及战国时代德川家康与石田三成美浓国关原地区的一场战役是应仁之乱以来全日本的最大规模的内战。德川家康取得了统治权，为其建立德川幕府奠定了基础。 1945年战败的日本进入了新时代。以美军为主体的联合国军队为了使日本非军事化和民主化实施了很多改革措施，形成了战后政治的重要框架。在政治领域，1946年1月4日根据GHQ的指令公布并实施了?禁止就职、退官、退职等相关问题?，虽然被废止了，却大大地推动了日本的民主化进程，并且排除了日本战前政治的核心，使革新势力站上了政治舞台，给政党政治的确立带来巨大的影响。战后日本的政治以优先重视日美关系，同美国协调一致，在美国的世界战略的构建之中形成了日本政治的框架。 二、55年体制 日本国内的社会党的左右两派在1955年统一结成日本社会党。同年保守的自由党和民主党统一结成自由民主党，政界进入两大政党对立的时代。以自、社两大政党长达38年的政治运作命名的政治体制称作＂55年体制＂。结成后的社会党进展不顺，并且从社会党分裂出的民社党和公明党的扩张致使野党多党化，而使自民党的长期政权得以持续。直到1993年夏季诞生了联合执政，近40年期间，日本的政治社会几乎是持续由自民党独揽政权。 三、1993年以后的政治 直到1993年6月，在日本政治舞台上比较有影响力的政党是自由民主党、社会党、公明党、民社党、共产党。进入1993年以后，自民党内部矛盾更加激化，失去了持续38年的政权。此事件被称作战后第二次变革。而由自民党和其他政党一起作为执政党执政的政权形式一直持续至今。 论述题（1X20） 试析古代中日文化交流的途径与影响； 途径 ：（1）公元前三世纪至公元六世纪：这时期多从朝鲜半岛经陆路或沿岸航行，由中国移民（渡来人）传播先进的文明到日本。 （2）公元六世纪至九世纪：交流路线以直接渡海为主，并有遣随、遣唐使节的往来，出现了中日文化交流史上的第一次高潮。 （3）公元十世纪至十四世纪：交流路线转为以东海航行居多。交流方式多为民间贸易、僧侣往来等。 （4）公元十四世纪至十九世纪初期：交流方式变得更多样化，如明代的「勘合贸易」，清代的「信牌贸易」，还有移民和战争。这个时期以中国典籍文献的东传及中国文人在日本发扬、儒学、汉学、禅学等领域之教育，最受关注。 影响：促进了中日文化的交流与发展，使佛教更为广泛的传播到东亚地区，对日本的宗教和文化事业发展产生了积极深远的影响，增进了中日两国人民的友谊。两国一同复兴东方文化，创造亚洲世纪。 评述近代以来日本对外侵略扩张的思潮与行动； 对外侵略扩张的思潮：1、岛国心态与侵略扩张意识 2、耻感文化与崇尚暴力的价值观 3、神道教与军国主义的产生4、集团主义与日本对外侵略 行动：日本通过明治维新走上强国发展之路，依靠强大的经济实力、军事实力，发动对亚洲特别是中国的侵略战争，从日本军国主义先是吞并中国藩属国琉球，侵略朝鲜半岛，挑起中日甲午战争；到加入八国联军侵入北京；从1904年在中国东北发起日俄战争，到第一次世界大战后的“巴黎和会”期间，强占德国在山东的一切权利，抛出灭亡中国的“二十一条”。从阻挠国民革命政府北伐；到 “九一八”事变揭开日本军国主义变中国为其殖民地的野心，随后它占领东三省，建“伪满洲国”，开启在中国“以战养战”的序幕。又紧接着发动“一?二八事变”，步步蚕食，筹划“华北自治”。到“卢沟桥事变”，日本军国主义侵华战争全面发动！ 分析二战后日本经济高速增长的原因。 一、外部原因： 1、战后五十