“狂欢”视角中《泰特斯·安德洛尼克斯》.pdfVIP

“狂欢”视角中《泰特斯·安德洛尼克斯》.pdf

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维普资讯 “狂欢视角中的 《泰特斯 ·安德洛尼克斯》 邵雪萍 内容提要:巴赫金的 “狂欢化”理论为解读莎士比亚戏剧 《泰特斯 ·安德洛尼克斯》提供 了新 的批评视角。本文借助巴赫金的 “狂欢化”理论着重分析该剧中狂欢化表现的三个方面,即 狂欢国王的加冕脱冕、怪诞现实主义和复调对话,并就巴赫金 “狂欢化”理论对于狂欢节中 暴力因素的忽视以及戏剧中复调存在的可能性作了探讨。 关键词:狂欢化 《泰特斯 ·安德洛尼克斯》 巴赫金 作者简介:邵雪萍,北京大学英语系博士生,主要从事莎士比亚研究。 Title:TitusAndronicus :An Interpretation from thePerspectiveofBakhtin’STheoryofCarni— valesque . Abstract:Thisarticleattemptstointeprret,inhtelightofBakhtin’Shteoryofhtecamivalesque, WilliamShakespeare’S 淞Andronicusbyhighlihgtinghteillustrationofthreeconceptsofhte camivalesqueinhtisplay,nma ely,htecrowninganddecrowningofhtemockking,grotesquere— alism nadpolyphonicdialogism.Inhtemenatime,itdiscusseshteneglectofhteviolentelements incarnivalinBkahtin’Shteoryofhtecamivalesqueandhtepossibihtyofhtepolpyhonicdia- logues. Keywords:camivalesque T/tus Andronicus Bakhtin Author:ShaoXuepingisaPh.D.cnadidateathteDepartmentofEnglishLanguageLitera— ture,PekingUniversity(Beijing100871,China).HerreesarchfocuessonShkaespearestudies. Email:lierretalk@yahoo.com.cn 巴赫金在阐述其诗学理论时曾指出,“文艺复兴时期,狂欢节的潮流可以说打破了许多 壁垒而闯入了常规生活和常规世界观的许多领域……整个文学都实现了十分深刻而又几乎 无所不包的狂欢化”(巴赫金 第5卷:171),并点明应用他的分析方法 “在莎士比亚戏剧的 结构里也能揭示出重要的狂欢化因素”(巴赫金第6卷:319)。但由于巴赫金论述的重点在 于拉伯雷创作中的狂欢化色彩及其审美价值和意义,对莎士比亚戏剧中狂欢化 内容的直接 分析只限于从民间狂欢世界观中的悲剧性角度出发,对 《哈姆雷特》、《麦克白》、《李尔王》 和 《奥塞罗》做了笔记式的述评 ,并粗略谈到了 《恺撒》(ep{裘利斯 ·恺撒》)和历史剧①。本 文着重以巴赫金的 “狂欢化”理论解读莎士比亚的早期作品 《泰特斯 ·安德洛尼克斯》(以下 简称 《泰》),并着重分析该剧中狂欢化表现的三个方面,即 “加冕脱冕”、“怪诞现实主义”和 “复调对话原则”。 维普资讯 邵雪萍:“狂欢”视角中的《泰特斯 ·安德洛尼克斯》105 一 、 《泰》中的 “加冕和脱冕” 按照巴赫金的观点,狂欢化指的是 “狂欢节上形成的整整一套表示象征意义的具体感 性形式的语言,从大型复杂的群众性戏剧到个别的狂欢节表演。这一语言分别地、可以说是 分解地(任何语言都是如此)表现了同一的(但复杂的)狂欢节世界观,这一世界观渗透了狂 欢节的所有形式。这个语言无法充分准确地译成文字的语言,更不用说译成抽象概念的语 言。不过它可以在一定程度上转化为同它相近的(也具有具体感染性的性质)艺术形象的 语言,也就是说转为文学的语言”(巴赫金第5卷:160)。简而言之,狂欢化就是将狂欢式的 语言转化为文学语言。狂欢化起源于 “狂欢节本身”,具有大众性、仪

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