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文化论坛 的改造和重建。建构全民性的当代公民礼仪更足一刻也离不开 来,以“2008dL京奥运会”和“中国2010年上海世界博览会” 传统民俗礼仪所提供的丰富文化营养。 等为代表的大型国际会议和体育竞技比赛的成功举办更是成为 结合以上分析,公民礼仪的概念表述为: 中围展现新风貌新形象的亮丽名片。同时。与同家硬实力高速 公民礼仪又称基础礼仪,是在约定俗成的前提下,经国家 发展不相适应的是国家文化软实力发展的滞后。2006年4月清 意志提炼、规定和教化逐渐为全体公民共同遵行的基本礼仪规 华大学出版社出版了余晓辉为“奥运礼仪工程”编著的《2008 范,是社会公共道德最重要的外昆行为系统。 公民礼仪手册》,作为应对具体活动的急就之章虽然解了一 (二)公民礼仪的特点 时燃眉,但反映出的却是中国作为文化底蕴深厚的“衣冠上 1、约定俗成性。民间礼仪具有毫无争议的约定俗成性, ’国、礼仪之邦”本不该有的贫乏和缺失,其深层的话语已十分 公民礼仪体系的建构是以约定俗成的民间礼仪为基础的,尽管 嘹亮,即:中围公民礼仪已到了不得不全方位建构的时刻。显 期间有国家意志的介入,但在建构过程中国家意志的作用是甄 然,提升综合围力、改新国际形象的国家诉求已成为确立当代 别、提炼前提下的规定和教化,而不是无中生有、闭门造车, 公民礼仪的强力推手。 换句话讲,公民礼仪是国家意志甄别和提炼出的民间礼仪,究 (四)《中小学文明礼仪教育指导纲要》的颁行。 其根本是约定俗成的。 基础教育是公民教育的主体,公民礼仪教育是基础教育固 2、德礼一体性。任何时代的任何礼仪都有其特有的道德内 有的内容、是素质教育最主要的组成部分。2011年1月20日教 涵,礼仪行为与其道德内涵互为表里,德礼一体。中国传统的 育部颁行的《中小学文明礼仪教育指导纲要》从中小学礼仪教 礼仪制度以儒家核心价值观为道德内涵,而中国当代公民礼仪 育的视角详尽地阐释了公民礼仪的内容体系和价值观内涵,是 以社会主义核心价值体系为道德内涵,是社会主义核心价值体 建国以来国家意志对构建公民礼仪体系的第一次全面表述,标 系最重要的外显行为系统。 志着中国当代公民礼仪的确立开始步入具体建构的崭新阶段。 3、差异共融性。当代公民礼仪的建构受围家意志和民族文 化习俗的影响,有着较大的国别差异性和民族差异性;在当今 【作者单位:郑州市电子信息工程学校】 国际交往频繁、全球文化一体化的大趋势下。公民礼仪必将在 差异的碰撞中走向共融和大同。 4、审美向善性。作为全体公民遵行的社会行为符号系 统,公民礼仪行为的规定具有审美和向善的倾向性要求,如 浅谈当代社会的一些信仰缺失问题 “坐立行”的规定中对腰部挺直的要求既符合人类行为审美的 规律又关照了有益身体健康这一善的诉求。 马草源 二、中国当代公民礼仪确立的社会文化背景 (一)行业礼仪研究的繁荣。 改革开放以来随着社会主义市场经济体系的逐步建立和社 会经济生活的日趋繁荣,以窗口服务行业领军、以金正昆《礼 中国是官方主导的信仰共产主义的国家,又是一部分人信 仪金说》等为代表的行业礼仪研究应运而生。行业礼仪研究的 仰缺失的国家:上帝不在,孔夫子已远,社会主义正在建设, 触角广泛地触及到了服务、商务、家庭、旅游、社交、外事、 共产主义主义仍需努力。 教育、军队、司法等诸多领域,其中无论在广度和深度上都不 一、信仰问题初探 乏可圈可点的精辟观点。三十年行业礼仪研究的成果可归纳为 (一)什么是信仰? 三个主要方面:其一,探索了古为今用、洋为中用的诸多模 本文所要

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