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- 2015-08-01 发布于河南
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[word格式] 试论中国武侠电影冷兵器影像符号的视觉流变.doc
试论中国武侠电影冷兵器影像符号的视觉流变
试论中国武侠电影冷兵器影像符号的视觉流变
■吴超
【摘要】
从1928年张石川的《火烧红莲寺》到80年
代的《少林寺》《黄河大侠》,再到新世纪的《卧
虎藏龙》《英雄》,中国武侠电影已走过近一
个世纪的沉浮历程.伴随着武侠电影生存策
略的调整变换,其冷兵器影符号也呈现出由
“戏剧化”到”真实化”再到”数字化”的
视觉流变过程.本文将对武侠电影中冷兵器
影像符号的这种视觉流变进行一定的梳理,
并试图寻找影响这种流变的因素.
【关键词】
武侠电影冷兵器影像符号视觉流变
武侠电影,简单地说就是”有武有侠的电影,亦即以中国的武
术功夫及其独有的打斗形式,及体现中国独有的侠义精神的侠客形
象,所构成的类型基础的电影.””侠”就是侠义的中华文化:”武”
就是中华武术,《现代汉语词典》中对”武术”的解释则是”打拳
和使用冷兵器的技术,是我国传统的体育项目.”武侠电影作为中
国极富民族性和传统文化精神的电影类型,它是中华侠文化的一种
文本载体,承载着历史对于侠文化的不同理解和诠释.同时,它还
可以看作是展现中国古代各类冷兵器的”军事博物馆”,通过刀枪
剑戟等这些冷兵器符号为人们提供视觉直观的历史再现和艺术想
象.
可以说,目前国内学术界很多学者都对中国武侠电影的发展过
程,以及过程阶段的影像风格进行了合理的梳理和归纳.如陈墨根
据不同日寸期武侠电影表现出来的
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