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养生保健讲座 青岛市海慈医疗集团 王燕青 起 居 养 生 起居养生 起居养生指的是顺应自然变化的规律，合理地 安排日常生活、作息时间和运动锻炼等的一系列养生方法。早在《黄帝内经》时代就强调“起居有常”。 中医认为“天人相应”，自然界有寒来暑往的周期性变化，人体的阴阳之气也随之有相应的变化。这与现代医学和时间生物学所提出的“生物钟”学说不谋而合。 起居养生 一、起居有常 起居有常，就是要按时作息，不要贪睡；适当锻炼，强壮筋骨；一日三餐，定时定量；荤素粗细，合理搭配。 起居养生 二、劳逸适度 劳和逸这二者是既对立，又统一的关系。对此养生家历来讲究一个度。《彭祖摄生养性论》曰：“不欲甚劳，不欲甚逸”。就是说，在日常活动中，不要过于劳累，也不要过于安逸。 《黄帝内经》的“不妄作劳”、孙思邈的“养性之道，常欲小劳”等，强调的都是劳逸适度。 起居养生 古人对“劳”的理解非常全面，包括神劳、形劳和房劳。 神劳里面一个很重要的方面是嗜欲，它是心之贪欲在眼、耳、鼻、舌、身上的具体反映，最容易伤人的心神。《庄子》很早就认识到这一问题，他指出“五色乱目，五声乱耳，五臭重鼻，五味浊口。”祖国医学认为，心神使用太过可耗伤真气，使人过早衰老。 避免体劳也是养生保健的一个基本思想。古人虽说“养生莫善于习动”，但也强调“行不欲至劳”。运动养生要从实际