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- 2015-08-03 发布于安徽
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【跡】
逸少有名之跡不過數首,《黃庭》、《勸進》、《像贊》、《洛神》,此等不審猶得存否?(陶弘景《上武帝論書啟三》)
此篇方傳千載,故宜令跡隨名偕,老亦增美;晚所奉三旨,伏循字跡。(陶弘景《上武帝論書啟四》)
按:“跡”,本義指腳印、足跡。許慎《說文解字》:“跡,步處也。從辵亦聲。”引申至書法領域,指筆墨留下的痕跡,即“墨跡”、“書跡”。唐張籍《和左司元郎中秋居》之二:“學書求墨跡,釀酒愛朝和。”北齐顏之推《顏氏家訓·雜藝》:“真草書迹,微須留意。”
出自書家本人的手筆叫做“真跡”或“手跡”。如唐張懷瓘《書斷·購<蘭亭序>》:“辨才熟詳之,曰:‘是即是矣,然未佳善也,貧道有一真跡,頗是殊常。’翼(蕭翼)曰:‘何帖?’辨才曰:‘蘭亭。’翼笑曰:‘數經離亂,真迹豈在,必是響搨僞作耳。’”陶弘景《上武帝論書啟四》:“今論旨云,真跡雖少,可得而推。是猶有存者,不審可復幾字?”衛恒《四體書勢》:“署軍假司馬,在秘書以勤書自效,是以今者多有鵠手跡。”
佳妙的書法作品稱之為“妙跡”、“佳跡”、“好跡”。如虞龢《論書表》:“翼嘆服,因與羲之書云:‘吾昔有伯英章草書十紙,過江亡失,常痛妙跡絶,忽見足下答家兄書,煥若神明,頓還舊觀。’”虞龢《論書表》:“然招聚既多,時有佳跡,如獻之《吳興》二箋,足爲名法。”陶弘景《上武帝論書啟五》:“凡厥好跡,皆是向在會稽時、永和十許年中者。”
元盛熙明《法書考·筆法
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