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【故事梗概】 上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。老麦其土司有两个儿子,大少爷为藏族太太所生,英武彪悍、聪明勇敢,被视为当然的土司继承人;二少爷为老麦其土司酒后与被一个毛皮药材商买来送给他的汉族太太所生,天生愚钝、憨痴冥鲁,很早就被排除在权力继承之外,成天混迹于丫环娃子的队伍之中,耳闻目睹着奴隶们的悲欢离合。 麦其土司在国民政府黄特派员的指点下在其领地上遍种罂粟,贩卖鸦片。很快暴富,并迅速组建了一支实力强大的武装力量,成为土司中的霸主。眼见麦琪家因鸦片致富,其余的土司用尽心计,各施手段盗得了罂粟种子广泛播种,麦琪家的傻少爷却鬼使神差地建议改种麦子,于是在高原地区漫山遍野罂粟花的海洋里,麦琪家的青青麦苗倔强的生长着。 是年内地大旱,粮食颗粒无收,而鸦片供过于求,价格大跌,无人问津,阿坝地区笼罩在饥荒和死亡阴影下。大批饥民投奔到麦琪麾下,使得麦琪家族的领地和人口达到空前的规模。就在各路土司日坐愁城,身临绝境之时,却传来二少爷开仓卖粮,公平交易的喜讯。傻子少爷也由此得到了女土司茸贡的漂亮女儿塔娜,并深深地爱上了她。 各路土司云集在二少爷的官寨举杯相庆、铸剑为犁。在黄师爷(当年的黄特派员)的建议下,二少爷逐步建立了税收体制,开办了钱庄,在古老封闭的阿坝地区第一次出现一个具有现代意义的商业集镇雏型。 二少爷回到麦琪土司官寨,受到英雄般的欢呼,但在欢迎的盛会上,却有大少爷那令人不寒而栗的阴毒的眼光。一场家庭内部关于继承权的腥风血雨又悄然拉开了帷幕。 终于,在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中,麦琪家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消弥了一个旧的世界终于尘埃落定。 * 第三章 象征主义 一、概述 三、批评方法 二、基本理论 四、运用实例 (一)定义 一、概述 象征主义是法国文学史上的一种流派和文学思潮, 是19世纪末始于文学,以后影响到戏剧、绘画、哲学等领域的一中文艺思想。文学中象征派有宣言、有理论,美术中的象征主义不过是一种艺术倾向而已。 象征主义艺术家反对写实主义和印象主义对自然的客观摹写,强调主观精神的表现。他们认为人的内心世界是不明确的、难以把握的,只能通过象征的手法,用寓意和象征性的然而又是具体可感的形象来隐喻主题和情感,暗示微妙和神秘的内心世界,通过形象来寻找在外事物与内心世界的对应关系,带有神秘主义的色彩。象征主义反映了当时一种不正视现实,向神秘的精神世界寻求灵感和启迪的思想倾向。 (二)产生和发展 一、概述 1.象征主义名词源于希腊文(Symbolon),它在希腊文中的原意是指“一块木板(或一种陶器)分成两半,主客双方各执其一,再次见面时拼成一块,以示友爱”的信物。几经演变,其义变成了“用一种形式作为一种概念的习惯代表”,即引申为任何观念或事物的代表,凡能表达某种观念及事物的符号或物品就叫做“象征”。 象征与通常人们用的比喻不同,比喻是一次性的,或者说是临时性的,其意义只存在于相应的语境当中,而且喻体与本体之间的关系比较单一,易于理解;象征的形象和含义之间往往是一种整体性对应关系,而不是像比喻那样只有某一方面相似,它涉及事物的实质,含义远较比喻深广。 (二)产生和发展 一、概述 2.象征主义的先驱者:波德莱尔和爱伦·坡。 美国诗人爱伦·坡的理论和创作对法国象征主义的形成产生了重大影响,他在《诗歌创作原理》中倡导反自然、反说教的诗学主张,并强调形式美、暗示性和音乐性,可以看作是象征主义的理论滥觞。 法国诗人夏尔·波德莱尔的诗集《恶之花》(1857)则可以看作是第一部具有象征主义特质的诗作。在《恶之花》中,波德莱尔用肉感的笔调描写病态的性爱,歌颂“心灵与官能的热狂”,但也表达对光明和理想的追求。在文学史上,《恶之花》可以看作是浪漫主义和象征主义之间的过渡作品,它仍然袭用传统的诗歌韵律,仍然依靠修辞的作用,但这却是第一部以城市和社会中的人性之丑恶作为审美对象的诗作,表达了现代人在社会丑恶中焦虑、烦躁的状态。 (二)产生和发展 一、概述 3.象征主义流派出现于1886年。先是诗人勒内·吉尔发表了一部《言词研究》,诗人马拉梅为它写了前言。这部论著试图系统地肯定自从波德莱尔以来在诗歌艺术上陆续出现的新倾向和新成就。稍后,巴黎有一个原籍希腊的年轻诗人,笔名让·莫雷亚斯,在《费加罗》报上发表了一篇文学宣言,主张用“象征主义者”这个称号来称呼当时的前卫诗人。这篇宣言获得广泛热烈的响应,文学史上认为这一事件标志着象征主义流派的产生。 (二)产生和发展 一、概述 4.发展阶段:象征主义在欧美的形成和发展大致经历了两个阶段: ①第
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