文学理论.第二十一讲(新).pptVIP

文学理论导引 二 风格的形成 1．风格的含义 文学风格是作家的创作个性在作品中的艺术呈现，是通过一系列作品所显示出来的独特而稳定的艺术风貌和艺术格调。（教材179页） 2．西方文论的阐说 亚里士多德：风格是“思想的外衣”。 朗加纳斯：“美妙的措辞就是思想的特有的光辉”。 斯威夫特：“把恰当的词放在恰当的位置，这就是风格的真正意义。” 布封：“风格即人”。 歌德认为文学创作依次有三种境界：对自然的单纯的模仿——作风——风格。 别林斯基认为风格是思想的浮雕性、可感性，在风格里表现着整个人。 3．中国文论的阐说 古汉语中，“风格”一词最早用来品评人物，指人物的风度、姿容、个性、性格等等，以及由这些外在的表现所形成的区别于他人的总体特征。 “古人之文，宏材逸气，体度风格，去今实远……”（颜之推《颜氏家训·文章》） 夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。此四科不同，故能之者偏也；唯通才能备其体。 文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……虽在父兄，不能以移子弟。 ——曹丕《典论·论文》 夫情动而言形，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。……若总其归途，则数穷八体∶一曰典雅，二曰远奥，三曰精约，四曰显附，五曰繁缛，六曰壮丽，七曰新奇，八曰轻靡。 ——刘勰《文心雕龙·体性》 第一章 文学观念和文学本体 以审美性，将文学与历史、宗教、哲学、政治等其他社会意识形态区别开来。 以形象性，将文学文本与非文学文本区别开来。 以语言的艺术，将文学与其他的艺术门类区别开来。 第一节 文学的审美性 一 文学和文学观念 1．宽泛的文学观 在中国古代，与今天“文学”概念密切相关的词是“文”、“文章”。 在西方，“文学”的含义也有历史的发展变化。 用文字写下的作品的总称，常指凭作者的想象写成的诗和散文，可依作者的意图以及写作的完美程度而识别。 ——《简明不列颠百科全书》 “文学”条 2．狭义的文学观 艾布拉姆斯的“文学四要素”说： ① 作品 ② 艺术家 ③ 世界 ④ 欣赏者 （1）模仿说 模仿说把现实世界看作文艺的蓝本，文艺是模仿现实世界的。 A．柏拉图的“理式”说 B．亚里士多德的“模仿”说 悲剧家既然也是一个模仿者，他是不是在本质上和国王和真理也隔着三层吗？并且一切模仿者不都是和他一样吗？ ——柏拉图《理想国》 ……诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发生的事。历史学家与诗人的差别……在于一叙述已发生的事，一描述可能发生的事。因此，写诗这种活动比写历史更富于哲学意味，更被严肃的对待；因为诗所描述的事带有普遍性，历史则叙述个别的事。 ——亚里士多德《诗学》 断竹，续竹；飞土，逐宍。 ——《弹歌》（《吴越春秋》） 天亦有喜怒之气，哀乐之心，与人相副，以类合之，天人一也。 ——董仲舒《春秋繁露阴阳义》 作业： 以具体作品为例，谈谈你对文学形式的能动作用的理解。请自拟标题，写明姓名和学号，字数在1500字左右。截止时间：11月30日。