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西方人文精神的起源与发展
一、选择题(本大题共12小题,每小题5分,共60分)
1.“这些哲人(指启蒙思想家)受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,相信存在着不仅控制物质世界、而且控制人类社会的自然法则。”该论述反映了科
学( )
A.改变了人类的宗教信仰 B.摆脱了宗教神学的束缚
C.影响了人类的思想观念 D.提升了人类的物质生活
2.英国哲学家罗素给启蒙运动下了一个很简洁但也很中肯的定义:,其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明。”下列选项中最能体现材料观点的是( )
A.“信仰即可得救” B.“人是万物的尺度”
C.“吾爱吾师,吾尤爱真理” D.“法治取代人治”
3.(2012·莆田一模)《西方文明史》谈道:18世纪占支配地位的观念:,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界也可以用科学的方法去认识,这已成为一种共识。”对此解释最准确的
是( )
A.肯定了18世纪科学的进步
B.反映了18世纪启蒙运动的产生
C.社会活动和自然现象都是可认识的
D.启蒙思想家崇尚科学和理性
4.有人认为,西方先哲们在人类社会发现了“三大定律”:,人是社会的中心;,个人利益是治理社会的基础;,任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中,第三大定律的思想集中体现为( )
A.三权分立 B.社会契约论
C.天赋人权 D.人民主权
5.德国哲学家歌德曾这样评价伏尔泰和卢梭:,而卢梭则开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率:,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了。”材料指出卢梭与伏尔泰思想上最大的不同点是( )
①抨击封建专制制度 ②提出三权分立学说
③提出社会契约论 ④提出人民主权学说
A.①②③ B.②③④ C.③④ D.①④
6.“一切权力属于人民,因而一切权力的表现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时,人民完全有权利举行起义,有权利用暴力来消灭篡权者”。以上材料表明卢梭( )
A.捍卫人民主权
B.主张开明君主制
C.主张三权分立
D.反对贫富悬殊而不反对私有制
7.(2013·保定模拟)卢梭的《社会契约论》在法国面世后,引起了法国社会强烈的震荡。拿破仑说:
A.体现了思想对政治的重大影响
B.赞誉了卢梭的个人才华
C.肯定了卢梭对法国政治的重大贡献
D.说明社会契约论受到法国社会上层的欢迎
8.法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制:,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。”上述材料表明孟德斯鸠( )
A.肯定了君主专制的进步性
B.看到了中国利用高压手段进行统治
C.否定了君主专制的落后性
D.发现了政府特别关注家政管理
9.启蒙运动时期的一位思想家指出:,而是建立在约定之上的。”材料主要体现了( )
A.分权制衡思想 B.社会契约思想
C.天赋人权思想 D.自由平等思想
10.康德这样定义启蒙:
A.人身的自由 B.主权在民
C.思想的自由 D.社会契约
11.“要寻求一种结合的形式,使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出强调了( )
A.倡导思想自由 B.批判神权统治
C.鼓吹人性解放 D.构建民权政府
12.李大钊说:19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等,罔不胚胎于法兰西血潮之中。”对此理解正确的是( )
A.19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明
B.法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础
C.19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系
D.19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻
二、非选择题(本大题共2小题,每小题20分,共40分)
13.(2012·南京模拟)近代以来,自然科学的兴起对社会思想领域产生了深远的影响。阅读下列材料:
(科学知识的第一次大综合时代),人类学术观点方面的革命,也带来了教条的宗教信仰的陈述方面的一场革命。光不再是弥漫、纯粹、无色的神秘物质,不再是上帝的住所,而成了一个物理现象……宗教信仰的寄身之所由心转移到头脑中,神秘主义被数学所驱逐,这样就为最后也许能够代替传统信仰的开明的基督教,以及康德所追寻的“理性范围内的宗教”开辟了道路。
——丹皮尔《科学史》
材料二 18世纪30年代牛顿思想在法国的传播标志着启蒙运动向纵深发展。代表主流科学文化的牛顿理论不仅用来扫除迷信,而且用科学来召唤民主,进而驱逐专制。接下来的工作,便是将牛顿理论哲学化、人文主义化。这是由杰出的启蒙思想
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